المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٨٨ - نزع

و المِعْزَالُ: الذي لَا ينْزِل مع القوم في السَّفَر.

و العَزَالانِ: الرِّيشتَانِ اللَّتانِ في طَرَفِ ذَنَبِ العُقَاب، و جَمْعُها أعْزِلَة.

لعز:

قال الخَليلُ [٢٧]: اللَّعْزُ: النِّكاح، و هو من كَلام أهْل العِراق، و ليستْ بِعَرَبِيَّةٍ مَحْضَةٍ.

العين و الزاي و النون

نزع:

نَزَعْتُه نَزْعاً: قَلَعْتَه، و انْتَزَعْتُه: أسْرَعُ.

و نُزِعَ العَامِلُ [٢٨] عن العَمَل: صُرِفَ.

و هو يَنْزِعُ نَزْعاً [٢٨/ ب]: يَسُوْقُ سَوْقاً.

و نَزَعْتُ في القَوْس نَزْعاً.

و نَزَعْتُ و انْتَزَعْتُ له بِسَهْمٍ، و المِنْزَعُ: السَّهْم.

و في المَثَل: «عادَ السَّهْمُ إِلى النَّزَعَة» [٢٩]: أي رَجَعَ الحَقُّ إِلى أهْلِه.

و نَزَعْتُ إِليه نِزَاعاً: حَنَنْتَ. و ناقَةٌ نازِعٌ و نَزُوْعٌ. و قد أنْزَعُوا: أي حَنَّتْ إِبلُهم.

و نَزَعْتُ عنه نُزُوْعاً: كَفَفْتَ.

و نَزَعَ أخْوَالَه و نَزَعُوْه و نَزَعَ إِليهم: أي أشْبَهَهُم.

[٢٧] العين: ١/ ٣٥٥.

[٢٨] في ك: الحامل.

[٢٩] المثل في المحكم و مجمع الأمثال: ١/ ٤٧٩ و اللسان و القاموس.