المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٧٥ - عبس

و سَبَّعْتُه: غَسَلْتَه سَبْع مرّات.

و السُّبَاعِيُّ من الجِمال: العَظيمُ الطَّويل.

و المُسْبَع: المُسْلَم إلى الظُّؤورة. و في لُغَة تميمٍ: الدَّعِيُّ. و في لُغة هُذَيلٍ: المُهْمَلُ في الرَّعْي حتّى صار كالسَّبُع. و هو وَلَدُ الزِّنا أيضاً. و الذي وُلِدَ لِسَبْعة أشْهُر فلم تُنْضِجْه الشُّهور، و أُمُّه: مُسْبعٌ. و الذي يُنْسَب إلى سَبْعة آباء في العُبُودة أو الُّلؤم.

و الأُسْبُوع: تَمامُ سَبْعة أيّام، و يُسَمّىٰ ذلك كلُّه أُسْبوعاً واحداً، و كذلك الأُسْبُوع من الطَّواف و نَحوه، و جَمْعُه أسابِيْعُ و أُسْبُوْعاتٌ.

و سَبَعْتُهم: صِرْت سابِعَهم، و أنا سابعٌ، و الجمع سَبَعَة.

و أسْبَعْتُهم و سَبَّعْتُهم: تَمَّمْتهم سَبْعَةً.

و سَقَيْنا الإِبلَ سِبْعاً: أي السّابعَ من يَوْم الشّرْب.

و السُّبْعُ و السَّبِيْعُ واحِدٌ.

و قَوْلُهم: «لأَعْمَلَنَّ به عَمَلَ سَبْعَةٍ [١٠٤] ١» أُرِيْدَ به المُبَالَغَةُ في الشَّرِّ، و قيل:

عَمَلَ سَبْعة رِجالٍ، و قيل: أُريْدَ سَبُعَة: و هي الَّلبُوْءة.

و أرْضٌ مَسْبَعَةٌ: ذاتُ سِبَاع.

و السَّبُعُ من الطَّيْر: ما أكَلَ الَّلحْمَ خالصاً [٢٧/ ب].

و رَجُلٌ سَبِيْعِيٌّ: من قَبيلةٍ من قَبائل اليَمَن.

و سَبُعَانُ: اسْمُ مَوْضِعٍ، و لم يَجِى‌ءْ على هذا البِناءِ غَيْرُه.

عبس:

هو عابِسُ الوَجْه، عُبُوْساً: أي غَضْبَان.

[١٠٤] المثل بهذا النص أو بمضمونه في المعجمات و مجمع الأمثال: ١/ ٢٨.