المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٢٥ - دعص

و صَدَعْتُ الفَلاةَ و النَّهرَ: قَطَعْتَهما.

و صَدَعَ بالحقِّ: تَكَلَّمَ به جهاراً، و منه خَطيب مِصْدَعٌ: أي مِصْقَع.

و الصَّدِيْعُ [٢٣/ أ]: الفَجْر. و الرُّقْعَةُ الجَديْدَ [ةُ] [٢٦] في ثَوْبٍ خَلَقٍ. و ثَوْبٌ يُلْبَسُ تحت الدِّرْع. و الفِرْقَةُ من الغَنَم و الظِّباء، و تُسَمّى الصِّدْعَة أيضاً.

و الصِّدْعُ- بالكَسْر-: الجَماعةُ [٢٧] من الناس. و المرْأةُ تَصْدَعُ أمْرَ القَوْم فلا تَشْعَبُه [٢٨].

و هم علينا صَدْعٌ واحِدٌ: أي ألْبٌ واحِد.

و تَصَدَّعُوا عنه: تَفَرَّقوا.

و تَصَدَّعَتْ به الأرْضُ: تَغَيَّبَ فَارّاً.

و صُدِّعَ الرَّجُلُ- و قد يُخَفَّف-: أصَابَه الصُّدَاعُ، و لا يقولون: هو مِصْدَعٌ؛ لأنَّه لا يَقَعُ جُملَةً؛ إنَّما يأتي شَيْئاً بعد شَيْ‌ء.

دعص:

الدِّعْصُ- الواحِدةُ دِعْصَةٌ-: قَوْزٌ من الرَّمْلِ مُجْتَمِعٌ.

و انْدَعَصَ المَيْتُ: تَفَسَّخَ.

و انْدَعَصَ البَعيرُ و غيرهُ: مَاتَ.

و دَعَصْتُه: قَتَلْتَه.

و رَمَاه فأدْعَصَه: قَتَلَه.

و المُدْعَصُ: الذي يَشْتَدُّ عليه الحَرُّ و الرَّمْضَاءُ حتّىٰ يَهْلَكَ أو تَفَسَّخ [٢٩] قَدَماه، و من السّائمةِ و الوُحُوش كذلك.

[٢٦] زيادة يستدعيها السياق.

[٢٧] في ك: «أي جماعة».

[٢٨] في ك: فلا تشبعه.

[٢٩] في الأصلين: أو يفسخ.