المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٨٩ - عقف

و النَّقْعُ: القاعُ يُمْسِكُ الماءَ. و الأرضُ الحُرَّةُ المُسْتَوِيَةُ ليس فيها حُزُوْنَة، [١٢/ أ] و تُسَمّىٰ النَّقْعَاءَ أيضاً. و الغُبَارُ. و الصَّوْتُ. و الجَمْعُ في كلِّهِ نِقَاع.

و فُلانٌ عَدْلٌ مَنْقَعٌ لك: و ذلك إِذا حَدَّثَكَ و زُوِيَتْ نفسُكَ إليه.

و انّه لَشَرّابٌ بأنْقُع [٢٩٣] ٢: أي مُعِيْدٌ للأمرِ مرَّةً بعد مرَّة؛ و يقال للحازم، لأنَّ أنْكَرَ الطَّيْر الذي يَشْرَبُ من النَّقْعِ لأنَّ الناسَ لا يحضرونَه.

العين و القاف و الفاء

عقف:

عَقَفْتُ عَقْفاً: عَطَفْت [٢٩٤] ٢.

و العُقّافَةُ: خَشَبَةٌ كالمِحْجَن.

و الأَعْقَفُ: المُنْحَني. و المُحتاجُ الفقيرُ. و جَمْعُه عُقْفَان.

و كَلْبٌ أعْقَفُ.

و عُقْفَانُ: اسمُ قبيلةٍ. و جِنسٌ من النَّمْل.

و العَقْفَاءُ: من النَّبات.

و العُقَافُ: داءٌ يأخُذُ في قوائم الشّاة فتعوَجُّ، و شَاةٌ عَاقِفٌ و مَعْقُوفَةُ الرِّجْل.

و العَقْفُ: الثَّعْلَب، قال حُمَيْدٌ الأَرْقَطُ [٢٩٥] ٢:

كأنَّه عَقْفٌ مُوَلّىً [٢٩٦] ٢ يَهْرُبُ * * *من أكْلُبٍ يَتْبَعُهُنَّ أكْلُبُ

[٢٩٧] ٢

[٢٩٣] المثل في امثال أبي عبيد: ١٠٥ و التهذيب و الصحاح و المقاييس و المحكم و مجمع الامثال:

١/ ٣٧٤ و النهاية و اللسان و القاموس.

[٢٩٤] في الأصل: اعطفت، و ما اثبتناه من ك و هو الذي أجمعت عليه كتب اللغة.

[٢٩٥] و في الصحاح: حميد بن ثور الهلالي، و تردد في اللسان و التاج بين الحميدين، و قال الصغاني:

«ليس الرجز لاحد الحميدين»، و لم يرد في ديوان ابن ثور المطبوع.

[٢٩٦] كذا في الأصلين.

[٢٩٧] و في الصحاح و اللسان و التاج حيث ورد الرجز:

«عقف تولى ... * * *... يعقفهن أكلب»

، و في التكملة-