المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٠٢ - عب

العين و الباء

عب:

العَبّ: شِدَّة الجَرْع.

و عُبَابُ الأمر: أوَّله. و من البحر: أكثره.

و يقولون: «إذا وَرَدَت [الظباءُ] الماءَ فلا عَباب و إِذا لم تَرِدْ فلا أباب» [١٠٢] ١. لا عَباب: أي لا تَعُبُّ فيه، و لا أباب: أي لا تأُبُّ لِطَلَبِه أي لا تَتَهيَّأ [١٠٣] ١.

و عَبَّ الغَرْبُ: صَوَّت.

و اليَعْبُوب: الفَرَس الكثير الجَرْي. و الجدول الكثير الماء. و الطَّويل.

و العَبْعَبُ: نَعْمَة الشَّباب؛ و منه: تَعَبْعَبَ: أَي حَسُنَ. و ضَرْبٌ من الأكسية أيضاً.

و العَبِيْبَة [١٠٤] ١: شَرابٌ يُتَّخَذ من مَغافِر العُرْفُط. و الرائب من الألبان [١٠٥] ١.

و العَبْعَاب: الطَّويل. و الذي يخرج صوتُه من حَلْقه. و السَّيْل الذي يُسْمَع‌

[١٠٢] ورد هذا القول في مجمع الامثال: ٢/ ١٩٥ و في المحكم و القاموس و غيرهما، و قد زدنا كلمة «الظباء» من المعجمات لزيادة الايضاح.

[١٠٣] في الأصل: «لا يتهيأ» و ما أثبتناه من ك.

[١٠٤] في ك: و العببة.

[١٠٥] يرى الأزهري ان الرائب من الألبان هو الغبيبة بالغين المعجمة.