المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٩٨ - شمع

الحُصُرُ. و شَجَرٌ صَوْتُه إذا وَقَعَتْ فيه الرِّيْحُ كَصَوْتِ الأَثْلِ؛ و هو يُشْبِهُه أيضاً.

و العَيْشَمُ: مِن: عَشِمَ الخُبْزُ عَشَماً و عُشُوْماً: خَنِزَ و فَسَدَ و عَلَتْه خُضْرَةٌ.

و رَجُلٌ عَشَمَةٌ: مُسِنٌّ. و يَابِسٌ من الهُزَال أيضاً.

و العَشَمَةُ: الكَبيرةُ من النِّعَاج.

و شَاةٌ عَشْمَاءُ: بَيْضاءُ المَرَمَّةِ.

و شجَرَةٌ عَشْمَاءُ: خَلِيْسٌ يابِسُها أكْثَرُ من رَطْبِها.

و الأعْشَمُ: كلُّ لَوْنَيْنِ اخْتَلَطا.

و العَشَمُ: الطَّمَعُ، عن أبي سَعِيْدٍ، و حَكاه الخَليْلُ [٩٩] بالسِّيْن غَيْرِ مُعْجَمَةٍ.

و عَشَّمَ المَالُ تَعْشِيْماً: كَثُرَ.

شمع:

يُقال: الشَّمْعُ و الشِّمَعُ [١٠٠] ١ و الشَّمَعُ.

و أشْمَعَ السِّراجُ: سَطَعَ نُوْرُه.

و الشَّمُوْعُ: الجارِيَةُ الحَسَنَةُ الحَديثِ الطَّيِّبَةُ النَّفْس، و قيل: الضَّحوكُ المَزَّاحَةُ، و قد شَمَعَتْ شِمَاعاً.

و شَمَعَ شُمُوْعاً: تَفَرَّقَ.

و مِسْكٌ مَشْمُوْعٌ [١٠١] ١ شِمَعاً [١٠٢] ١: مَخْلُوْطٌ بالعَنْبَر [١٠٣] ١.

[٩٩] العين: ١/ ٣٤٦. و أبو سعيد هذا هو الضرير في أغلب الظن.

[١٠٠] لم يرد هذا الضبط في المعجمات.

[١٠١] في الأصل: «مشموعاً»، و كتب الناسخ عليها كلمة «كذا»، و ما أثبتناه من ك و التكملة و القاموس.

[١٠٢] «شمعاً» لم ترد في ك.

[١٠٣] في ك: بالغبر.