المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٧٠ - رقع

و واحِدَةُ قوارعِ القرآن.

و أنا مُتَقَرِّعٌ لهذا الأمر: أُريدُ أنْ أكونَ أوَّلَ مَنْ فَعَلَه.

و أرْضٌ ليس بها قَرّاعَةٌ [٢٠٠] ٢: أي يَسِيْرٌ من الكَلَأ.

و قَرِعَ رؤوسُ العُشب: خَرَجَ ثَمَرُه [١٠/ ب].

و القَرْعَةُ [٢٠١] ٢: اللَّوْعَةُ من الحُبّ.

و اقْتَرَعَ: ثَقَّبَ النارَ.

و قَرَعْتُ الشي‌ءَ: عَلَوْته.

و قَرَعْتُ الدابةَ باللِّجام: كَبَحْتها.

و الأقْرَعُ من السيوف: الجَيِّدُ الحَدِيد.

و ألْفٌ أقْرَعُ: تامٌّ.

و أقْرَعُ بنُ حابِس: رجلٌ شاعر.

رقع:

الرُّقْعَةُ: خُرَيْقَةٌ يُرْقَعُ بها الثوبُ، و أرْقَعَ الثوبُ: احتاجَ إلى الرَّقع. و قِطْعَةٌ من الأرض بِلِزقِ [اخرى] [٢٠٢] ٢ أوْسَعَ منها. و ما يُنْصَبُ لرَمْيِ السِّهام. و جُلَيْدَةٌ يُكْتَبُ [٢٠٣] ٢ فيها، و الفِعْلُ: رَقَّعْتُ إليه رُقْعَةً و تَرْقِيْعاً. و قِطْعَةٌ [٢٠٤] ٢ من الجَرَب، و يُقال: رَقَّعْتُ [٢٠٥] ٢ الناقةَ بالهِنَاءِ؛ و لا يُقال: رَقَعَها الجَرَبُ، و بعيرٌ مَرْقوع.

و قِطْعَةٌ من الكَلَأ.

[٢٠٠] هكذا نص عليها في القاموس، و وردت في الأصل بلا تشديد.

[٢٠١] ضبطنا «القرعة» بضبط الأصل، و لم نجدها في المعجمات.

[٢٠٢] زيادة من ك.

[٢٠٣] في ك: تكتب.

[٢٠٤] «و قطعة» لم ترد في ك.

[٢٠٥] هذا هو ضبط الأساس نصاً، و في الأصل بدون تشديد.