المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٧٧ - علق

صادَفَ عِلْقاً. و عَالَقْتُه بِعِلْقي و عِلْقِه.

و العِلْقُ: ثَوْبٌ أسْودُ للجَواري: و الجِراب.

و العِلْقَةُ: أوَّلُ ثوبٍ يُتَّخذُ للصَّبيِّ. و القميصُ بلا كُمَّيْنِ. و التُّرْس.

و ما عليهِ عِلْقَةٌ: أي ثوبٌ فيه خَيْر.

و إبلٌ ليس بها عِلْقَةٌ: أي آصِرَةٌ [٢٤٢] ٢.

و العَلَاقَة [٢٤٣] ٢. ما يُتَعَلَّق به من معيشةٍ أو غيرها.

و ما فيه عَلَاقٌ: أي ما تَتَبَلَّغُ [٢٤٤] ٢ به الإِبل.

و عَلِقَ به: خاصَمه.

و هو ذو مِعْلَاقٍ: شديدُ الخُصومةِ. و قيل: مِعْلاقُه: لِسانُه.

و المِعْلاقُ و المُعْلُوْقُ: ما عُلِّق من شي‌ءٍ أو عُلِّقَ به.

و مِزْلاجُ البابِ: مِعْلاقٌ. وَ علَّقَ البابَ: أزْلَجهُ.

و مَعالِيْقُ العِقْدِ: الشُّنُوْفُ تُجْعَلُ فيه.

و المَعالِقُ: العُلَبُ الصِّغار، الواحد: مِعْلَقٌ و مِعْلَقةٌ.

و كلُّ شي‌ءٍ وَقَعَ مَوْقِعَهُ قيل: عَلِقَ مَعالِقَه.

و عَلِقَ الكِبَرُ مَعالِقَهُ: تَبَلَّغَ، الواحِدُ مَعْلَقٌ [٢٤٥] ٢.

و المَعالِيْقُ [٢٤٦] ٢: ضَرْبٌ من النَّخل، قال [٢٤٧] ٢:

[٢٤٢] ما ورد في أعلاه دليل على أن «عضدي الرجل» في اللسان (أصر) إنما هو تصحيف «الرحل» بالحاء المهملة.

[٢٤٣] ضبطها في الأصل بكسر العين، و نص في القاموس أنها كسحابة.

[٢٤٤] في ك: ما يتبلغ.

[٢٤٥] هكذا ضبط في الأصل و في مطبوع التهذيب، و لكنه ضبط بكسر الميم في مطبوع اللسان.

[٢٤٦] المعروف في المعجمات الشهيرة ان هذه الكلمة نكرة لا تدخلها الألف و اللام.

[٢٤٧] هو أخو معمر بن دلجة في رواية التكملة و التاج.