المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣١١ - عضل

و أصَابَه سَهْمُ عَرَضٍ- مُضَافٌ- [٥١]: تُعُمِّدَ به غيرُه فأصَابَه.

و العُرَاضَةُ: الهَدِيَّةُ يُهْدِيْها القافِلُ من سَفَرِه. و ما تَعَجَّلْتَه من طعامٍ قبل أن يُدْرِكَ. و الشَّيْ‌ءُ يُطْعِمُه الرَّكْبُ مَن اسْتَطْعَمَهم من أهل المِياه.

و العُرَاضَةُ: مِثْلُ العَرِيْضَة.

و مَا عَرَّضْتُهم: أي ما أهْدَيْتَ و لا أطْعَمْت.

و فُلانٌ شَديدُ العَارِضةِ: أي ذو جَلَدٍ و صَرَامَة.

و عَارِضَةُ الوَجْهِ: ما يَبْدو منه عِنْدَ الضَّحِك.

و تُسَمَّىٰ الضَّوَاحِكُ من الأسْنَانِ: العَوَارِض.

و هو خَفيفُ العَارِضَيْن: أي عارِضَي اللِّحْيَة.

و كُلُّ ما اسْتقْبَلَكَ من شَيْ‌ءٍ: فهو عَارِضٌ.

و العَوَارِضُ: سَقَائفُ المَحْمِلِ العِرَاضُ التي أطْرافُها في العَارِضَتَيْن.

و كذلك عَوَارِضُ الخَشَبِ فوقَ البَيْت.

قال يَعْقُوْبُ [٥٢]: «طَأْ مُعْرِضاً» [٥٣]: أي ضَعْ رِجْلَك حيثُ وَقَعَتْ و لا تَتَّقِ شيئاً. و منه: «فَادّانَ مُعْرِضاً» [٥٤].

العين و الضاد و اللام

عضل:

العَضَلَةُ: مَوْضِعُ اللَّحم من الساقَيْن و العَضُدَيْن، و قد يُقال: عَضِيْلَةٌ

[٥١] في ك: مضاقاً.

[٥٢] هو أبو يوسف يعقوب بن اسحاق ابن السكيت.

[٥٣] الجملة مثل، و قد ورد في الصحاح و الأساس و مجمع الأمثال: ١/ ٤٥١ و اللسان.

[٥٤] الكلمة في التهذيب و المقاييس و الصحاح و اللسان و القاموس.