المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢١١ - عكز

و كذلك من الشّاء [١٦] و البَقَر و غيرِهما: و الجَميعُ كِعَاسٌ.

سكع:

سَكَعَ: ذَهَبَ في الأرض لا يَدْري أيْنَ [١٧] يأخُذ.

و سَكَعَ: تَحَيَّرَ.

العين و الكاف و الزاي

زعك:

مُهْمَلٌ عند الخليل:

[و] [١٨] حَكى الخارْزَنجِيُّ [١٩]: الأَزْعَكِيُّ و الزُّعْكُوْكُ [٢٠]: القَصيرُ اللئيمُ من الرِّجال.

عكز:

عَكَزَ على عَصاهُ: تَوَكَّأ، عَكْزاً و عَكَزَاناً، و منه العُكَّازَةُ. و قيل: العَكْزُ:

الاهْتِداءُ بالشَّيْ‌ء.

و عَكَزْتُ الرُّمْحَ: رَكزْتَه. و عَكَّزتُه: أثْبَتَّ فيه العُكّاز.

و عُكّازُ الزُّجِّ و عَكُّوْزُه [٢١] واحِدٌ.

[١٦] في ك: الشاة.

[١٧] في ك: لا يدري بن يأخذ.

[١٨] زيادة يستدعيها السياق.

[١٩] و مثله حكى الأزهري في التهذيب و غيرُه في بقية المعجمات.

[٢٠] في ك: و الزعوك.

[٢١] ضبطت الكلمة في القاموس ك‌ «جرول»، و قال في التاج: «و ضبطه الصاغاني كتنور و هو الصواب»، و لكنها وردت في مطبوع التكملة كما في القاموس.