المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٥٣ - عجر

و حَبْلٌ مُجَعَّرٌ: غَلِيْظٌ.

و قوْسٌ جَعْرَاءُ: فيها جُعَرٌ: أي أُبَنٌ [١٧/ أ].

و أُمُّ جِعْرَان: الرَّخَمَةُ [٧٨].

عجر:

الأَعْجَرُ: كُلُّ ما تَرىٰ له نُتُوْء [اً] [٧٩] و عُقَداً من عِرْقٍ أو بَطْنٍ.

و العُجْرَةُ و المِعْجَرُ: العُقْدَةُ؛ حتّىٰ يُقال: في وَشْيِ هذا السَّيْفِ عُجَرٌ: إذا رُئيَ كأنَّ فيه عُقَداً.

و عَجَرْتُه: ضَرَبْتَه فانْتَفَخَ موضِعُ الضَّرْبَةِ، و هي العُجْرَة.

و الاعْتِجَارُ: لَفُّ المِعْجَرِ و هو العِمامَةُ في الرأس من غيرِ إدارَةٍ تحتَ الحَنَكِ.

و المَعَاجِرُ: ضَرْبٌ من ثِيابِ اليَمَن، تقول [٨٠]: هذه ثيابُ مَعَاجِرَ.

و المِعْجَرُ للمرأةِ: أصْغَرُ من الرِّداء و أكبَرُ من المِقْنَعَة.

و العِجِّيْرُ من الخَيْلِ: كالعِنِّينِ من النّاس. و قيل: هو الذي يُكْثِرُ رَفْعَ ذَنَبِه، يُقال: عَجَرَ الفَرَسُ بِذَنَبِه.

و عَجَرَتْ ناقتي بي عَجَرَاناً و عَجْراً [٨١]: إذا رَجَعَتْ قِبَلَ أُلّافِها من وَجْهٍ تُريدُه و أنْتَ كارهٌ.

[٧٨] في ك: الرحمة.

[٧٩] زيادة من ك.

[٨٠] في ك: يقول.

[٨١] في ك: «عجراً و عجراناً».