المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٩٢ - بزع

عفز:

أهْمَله الخليل [٤٠].

و حَكىٰ الخَارْزَنْجِيُّ: العُفَازَةُ: جَوْزَةُ القُطْن، و أنْشَد:

صَهْباءُ مُثْخَنةٌ كأنَّ بِشدْقها * * *يَقَقَ العُفَازَةِ أو سهامَ الهُلْهُلِ

و عَفَزَ البَعيرَ عَفْزاً [٤١]: أنَاخَه.

و العَفَازَةُ: الرَّبَاوَةُ من الأرض.

زعف:

أهْمَله الخَليل [٤٢].

و حَكىٰ الخارْزَنْجِيُّ: مَوْتٌ زُعَافٌ و مُزْعِفٌ: عَاجِلٌ.

و أزْعَفْتُ عليه: أجْهَزْتَ عليه.

و المِزْعَافَةُ: الحَيَّةُ القاتِلة.

و حِسْيٌ مُزْعَفٌ: ليس بِعَذْبٍ.

العين و الزاي و الباء

بزع:

بَزُعَ بَزَاعَةً و تَبَزَّعَ: ظَرُفَ، و لا يُقال إلّا للأحْدَاث.

و تَبَزَّعَ الشَّرُّ: هاجَ و أرْعَدَ و لمّا يَقَعْ.

و بَوْزَعُ: رَمْلَةٌ من رمالِ بَني سَعْدٍ. و اسْمُ امرأةٍ.

[٤٠] و استدرك عليه في التهذيب و المقاييس و اللسان و القاموس.

[٤١] في الأصل: عفزانا، و ما أثبتناه من ك، و هو الموافق لرواية المعجمات.

[٤٢] و استدرك عليه في التهذيب و المقاييس و الصحاح و المحكم و اللسان و القاموس.