المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣١٨ - بضع

و [يُقال] [٨٧]: سَيْلٌ جَارُّ الضَّبُعِ: أي يُخْرِجُها من وِجَارِها.

و إنَّما قيل: دُلْجَةُ الضَّبُعِ: لأَنَّها تَدورُ إلى نِصْفِ الَّليْل.

و يُقال: ضَبَّعَ فُلانٌ: إِذا جَبُنَ.

و الضِّبَاعُ: كَواكِبُ كَثيرةٌ أسْفَلُ من بَنَاتِ نَعْشٍ.

و الضَّبُعُ: الجُوْعُ. و السَّنَةُ المُجْدِبَة.

بضع:

بَضَعَ الَّلحْمَ بَضْعاً؛ و بَضَّعَه: جَعَلَه قِطَعاً. و القِطْعَةُ: بَضْعَةٌ.

و هو شَديدُ البَضْعِ و البَضْعَةِ: أي ذو جِسْمٍ و لَحْم. و قيل: خاظي [٨٨] البَضِيْعِ: جَمْعُ بَضْعٍ، كَعَبْدٍ و عَبِيْد.

و بَضَعْتُ منه بُضُوْعاً: أمَرْتَه بِشَيْ‌ءٍ فلم يَفْعَلْه فَدَخَلَك منه ما سَئِمْتَ معه أنْ تأمُرَه بِشَيْ‌ءٍ آخَر.

و بَضَعَ من الماء و الجِمَاعِ: رَوِيَ. و بَضَعَها بَضْعاً. و الاسْمُ: البُضْعُ، و أصْلُه مِلْكُ العُقْدَة ثمَّ صُيِّرَ للجِماع. و أبْضَعْتُها: زَوَّجْتَها. و ابْتَضَعَ منها في لَيْلَةٍ و ابْتَضَعَتْ منه: أخَذَ كلُّ واحِدٍ بُضْعَ [٨٩] صاحِبه.

[و] [٩٠] كان تَأبَّطَ شَرّاً مُبْتَضَعاً: أي ابْنَ بِكْرَيْن.

و رَجُلٌ أبْضَعُ: مَهْزولٌ.

و رأيْتُهم أجْمَعِين أبْضَعِيْن [٩١]، و يُوَحَّدُ فَيُقال: أجْمَعَ أبْضَعَ.

[٨٧] زيادة من ك.

[٨٨] في ك: خاطي.

[٨٩] في الاصل: يضع، و ما أثبتناه من ك، و هو الصواب.

[٩٠] زيادة يستدعيها السياق لم ترد في الاصلين.

[٩١] و يرى الأزهري ان ذلك تصحيف «ابصعين» بالصاد المهملة.