المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٦٨ - جعب

و لَشَدَّ ما عَجُبَتِ النّاقةُ: إِذا [١٤٩] ١ دَقَّ أعْلىٰ مُؤخَّرِها و أشْرَفَتْ جاعِرَتاها.

جعب:

الجَعْبَةُ: الكِنَانَة. و الجِعَابَةُ: صَنْعَةُ الجَعَّاب. و قد جَعَّبَ [١٥٠] ١.

و الجَعْبِيُّ [١٥١] ١: ضَرْبٌ من النَّمْلِ أحْمَرُ. و يُقال: نَمْلَةٌ جَعْبَاءُ: أي كبيرة، و كذلك النّاقَةُ و الشّاة.

و رَجُلٌ أجْعَبُ: ضَخْمُ البَطنِ ضعيفُ العَمَل.

و الجُعْبُوْبُ: الدَّنيُّ من الرِّجال الضَّعيفُ. و القَصيرُ أيضاً.

و الجُعْبُ: ما انْدَالَ من تحتِ السُّرَّةِ إلى القُحْقُح، و جَمْعُه جِعَبَةٌ [١٥٢] ١.

و الجِعِبّىٰ و الجِعِبّاءُ: من أسماءِ الاسْتِ، و كذلك الجَعْبَاءُ، قال [١٥٣] ١:

كما جَادَ بالجَعْبَاءِ سَهْلُ بن سالِمِ [١٥٤] ١

و جَعْبَيْتُه [١٥٥] ١ و جَعَّبْتُه: صَرَعْتَه و أهْوَيْتَه.

و جَعَبْتُه جَعْباً: ضَرَبْتَه حتى سَقَط.

[١٤٩] تكررت «إِذا» مرتين في الاصل.

[١٥٠] ضبط الفعل في المعجمات بالتشديد، و قال في المقاييس: «جعب يجعب تجعيباً»، و لكنه ضبط في مطبوع القاموس بالتحريك، و لم يشر إلى التشديد في التاج.

[١٥١] كذا ضبط في الأصل و هو أحد الوجهين الصحيحين في ضبط الكلمة.

[١٥٢] هكذا ضبط الجمع في الأصل، و لم نجد له ذكراً في المعجمات.

[١٥٣] هو بشار بن برد كما في العين و في ديوان بشار- الملحقات-: ٤/ ١٨٤ نقلًا عن الاغاني و خزانة الأدب.

[١٥٤] في الاصلين: «سهل بن سلام» و به يختل الوزن، و قد صوبناه من العين؛ و صدره فيه:

سهيل بن عمارٍ يجود ببرِّه

أما رواية ملحقات الديوان للبيت فهي:

سهيل بن عثمان يجود بماله * * *كما جاد بالوجعا سهيل بن سالم

[١٥٥] في ك: و جعبلته.