المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٥٠ - عقد

و قَعِيْدَة الرجل: امرأتُه، يقولون: ليست له قَعِيدةٌ تُقْعِده [١٠١] ١: أي امرأة تُعَزِّبُه.

و القَعِيْدَة: شِبهُ غِرارَةٍ يُجْعَل فيه الكَعْك و القَديد.

و القَعِيْد: ما استَدْبَرَك من ظبيٍ أو طائر.

و قَعائد الرَّمْل: ما ارْتكَمَ بعضُه فوق بعض.

و قَعِيْدا الرَّجُل: حافِظاه عن اليمين و [عن] [١٠٢] ١ الشمال.

و قَعِيْدَكَ اللَّهَ و قِعْدَكَ اللَّهَ لا أفعَل: أي أُذكِّرُك اللّٰه.

و القَعِيْد: الجَليس. و الجَرادُ الذي لم يَسْتَوِ جَناحاه.

و قِعْدَة الرَّجُل: آخِرُ وَلَده؛ للذَّكَر و الأُنثى و الواحِدِ و الجميع.

و رجلٌ قُعْدِيٌّ و قِعْدِيٌّ و قُعَدَة: لا يَبْرَح.

و بئرٌ قِعْدَة: طولُها طولُ قاعد [١٠٣] ١.

و القَعَدُ: العَذِرَة.

و القَواعِد: أصلُ [١٠٤] ١ أساسِ البناء، الواحِدُ قاعِد.

و قَواعِدُ الهَوْدَج: خَشَباتٌ أَرْبَعُ مُعْترِضاتٌ في أسفلِه.

و اقْتَعَدَه عن الكَرَم و قَعَدَ به و تَقَعَّدَه و تَقَعَّدَ به اللُّؤم.

و القَعَائد: مثل مَرافِقِ الرِّحالَة؛ مَنْسوجة.

عقد:

عَقَدَ: بنىٰ عَقْداً من البناء.

و موضعُ العَقْد: العُقْدَة.

[١٠١] «تقعده» لم ترد في ك.

[١٠٢] زيادة من ك.

[١٠٣] سبق للمؤلف ذكر الكلمة و معناها قبل سطور.

[١٠٤] كلمة «أصل» لم ترد في ك.