المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٠٦ - نطع

و هو مُطَّلِعٌ لذلك الأَمْر: أي عالٍ و قاهِر.

و يُقال: عافَاكَ اللَّهُ من رَجُل لم يَتَطَلَّعْ في فِيَّ: أي لم يَتَعَقَّبْ كَلامي.

و المُطَّلِعُ: الذي يَبْطِش و يُخَاصِم فوقَ قَدْرِه.

و هو يَتَطَلَّع: أي يَزِيْفُ في مِشْيَتِه.

و أخَذْتُ مالَه و اسْتَطْلَعْتُه: ذَهَبْت به.

و اسْتَطْلَعْتُ [٢٨] رَأْيَه: نَظَرْت ما عندَه.

و طُوَيْلِعُ: ماءٌ لِتميم.

لعط:

أهْمَله الخَليل [٢٩].

و حَكىٰ الخارْزَنْجِيُّ: المَلْعَطُ يُلْعَطُ: أي يُلْحَسُ [٣٠]، من المَرَاعي.

و لَعَطَه بِسَهْمٍ: حَشَاه.

و مَرَّ يَلْعَطُ: أي يُسْرِع.

و اللَّعْطُ: سِمَةُ الشّاةِ يُخَطِّطُوْنَ على صَفْح رَقَبَتِها، و هي [٣١] مَلْعُوْطَة.

العين و الطاء و النون

نطع:

يُقال: نِطَعٌ و نِطْعٌ و نَطَعٌ و نَطْع [٣٢]، و يُجْمَع على الأَنْطَاع.

و النِّطَعُ- يُخَفَّفُ و يُثَقَّل-: ما ظَهَرَ من الغَار الأعْلىٰ فيه آثارٌ كالتَّحْزيز [٣٣]،

[٢٨] في ك: و استعللت.

[٢٩] و استدرك عليه في التهذيب و المحكم و الاساس و اللسان و القاموس.

[٣٠] في ك: المعلط يلعط أي يلحسن.

[٣١] «و هي» لم ترد في ك.

[٣٢] «و نطع» الأخيرة لم ترد في ك.

[٣٣] في ك: كالتحريز.