المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٢٤ - عدن

و العَدَوْلِيُّ: القَديم.

و عُدَيْلُ بن الفَرْخِ: رَجُلٌ.

دلع:

دَلَعَ لِسانَه دَلْعاً: أخْرَجَه، فَدَلَعَ هو؛ دُلُوْعاً؛ و ادَّلَعَ و انْدَلَعَ أيضاً. و أدْلَعَه العَطَشُ و نحوُه.

و الأدْلَعُ: الفَرَسُ يُخْرِجُ لِسانَه في جَرْيِه.

و انْدَلَعَ بَطْنُه: اسْتَرْخَىٰ.

و الدَّلِيْعُ: الطَّريقُ السَّهْلُ في مكانٍ حَزْنٍ مُسْتَوٍ.

و أمْرٌ دَالِعٌ و مُنْدَلِعٌ: ليس دُوْنَه شي‌ءٌ.

و الأَدْلَعِيُّ [٤٥]: الذَّكَرُ الذي يُمْذِي.

و الدُّلْعَةُ في الناقة: تكونُ فوق البَظارَةِ، و البَظارَةُ: عِرْقٌ أخْضَرُ حيثُ مَجْرىٰ البَوْل. و قيل: الدُّلْعَةُ: القَرَنُ و العَفَلَة.

العين و الدال و النون

عدن:

عَدَنَ بالمَكان: أقَامَ، عَدْناً و عُدُوْناً، و كذلك عَدَنَتِ الإِبلُ في الحَمْضِ.

و منه اشْتُقَّ المَعْدِنُ، و قيل: بل هو من عَدَنْتُ الحَجَرَ: أي [٤٦] قَلَعْتُه؛ عَدْناً.

و المُعَدِّنُ: مُخْرِجُ الحَجَرِ من المَعْدِن، و قيل: صاحِبُ المعدِن.

و عَدَّنْتُ به الأرضَ: أي ضَرَبْتَ.

و العِدَانُ [٤٧]: اسمٌ لسَبْع سِنين. و السّاحِلُ من سَواحِلِ البَحْر.

[٤٥] و روى في التاج عن الصغاني انه تصحيف «الأذلغي» بالذال و الغين المعجمتين.

[٤٦] «أي» لم ترد في ك.

[٤٧] هكذا ضبطت الكلمة في الأصل، و نص في التهذيب و الصحاح و القاموس على فتح العين، و وردت بفتح العين و كسرها في المقاييس، و قال في التاج: «و رواه ابو الهيثم بكسر العين».