المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٨١ - معس
و ما عَسَمْتُ بِمِثْلِه: أي ما وَصَلْتَه و لا أدَّيْتَه حَقَّه.
و أَعْسَمْتُه: أَعْطَيْته.
و العَسَمَانُ: خَبَبُ الدّابَّة.
و بَعِيْرٌ حَسَنُ الأعْسَامِ و الأعْسَان: أي الجِسْمِ و الخِلْقَة.
و بَنو عُسَامَة: بَطْنٌ من الأَشْعَرِيْن.
و عَاسِم [١٣١] ١: مَوْضِعٌ.
مسع:
أهْمَله الخَليل [١٣٢] ١.
[و] [١٣٣] ١ حَكىٰ الخارْزَنْجيُّ: المِسْعُ و النِّسْعُ: اسْمَانِ لِرِيح الشّمَال.
سعم:
السَّعْمُ: سُرْعَةُ السَّيْر و التَّمادي فيه، و نَاقَةٌ سَعُوْمٌ، و نُوْقٌ سُعْمٌ [١٣٤] ١.
معس:
أهْمَله الخَليل [١٣٥] ١.
[و] [١٣٦] ١ حَكىٰ الخارْزَنْجيُّ: المَعْسُ: النِّكَاحُ. و أصْلُه الدَّلْك.
و المَمْعَسَةُ: المَكانُ الذي يُدْلَك فيه الجِلْدُ للدِّبَاغ.
و امْتَعَسَ في الأرْضِ: أي مَكَّنَ اسْتَه منها يُحَرِّكُها [٢٨/ أ] عليها كما يُمْعَسُ الأدِيْمُ.
[١٣١] في ك: و عاصم.
[١٣٢] و استدرك عليه في التهذيب و الصحاح و المحكم و اللسان و القاموس.
[١٣٣] زيادة يستدعيها السياق الذي التزم به المؤلف.
[١٣٤] هكذا ضبط الجمع في الأصل، و لكنه في مطبوع المحكم و اللسان بضم السين و العين.
[١٣٥] و استدرك عليه في التهذيب و المقاييس و الصحاح و المحكم و التكملة و اللسان و القاموس.
[١٣٦] زيادة يستدعيها السياق لم ترد في الأصلين.