المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٩٠ - نعش

و هو مَنْشُوْعٌ بكَذا: أي مُوْلَعٌ.

و نَشَعَ نُشُوْعاً: كَرَبَ من الموت ثمَّ نَجا.

و النَّشُوْعُ: كلُّ ما يَرُدُّ النَّفسَ، تقولُ: أنْشِعْني بِشَرْبَةٍ: أي أغِثْني.

و نَشَعَ: شَهَقَ. و قد حُكيَ هذا و ما قَبْله بالغَيْن مُعْجَمَةً.

نعش:

النَّعْشُ: سَرِيْرُ المَيِّت. و نَعَشْتُه: حَمَلْته عليه [٦٠].

و بَنَاتُ نَعْشٍ [٦١]: كواكِبُ أرْبَعٌ، الواحِدُ ابْنُ نَعْشٍ. و نُعَيْشُ: اسْمٌ للسُّهىٰ منها.

و نَعَشَه اللَّهُ و أنْعَشَه: سَدَّ [٦٢] فَقْرَه. و أصْلُه: رَفَعَه اللَّهُ.

و النَّعْشُ: خَشَبَةٌ على قَدْرِ قامَتَيْن في رَأْسِه [٦٣] خِرْقَةٌ تُسَمّىٰ حَرَجاً يُصَادُ به [٦٤] الرِّئالُ.

عنش

[٦٥]: رَجُلٌ عَنَشْنَشٌ. و فَرَسٌ عَنَشْنَشَةٌ: طَويْلَةٌ.

و عَانَشَهُ: قَاتَلَه.

و اعْتَنَشَه: ظَلَمَه و وَاثَبَه في غير حَقٍّ.

و اعْتَنَشَه بِبَاطِلٍ: قَرَفَه به.

و العِنْوَاشُ: الطَّويلَةُ في السَّمَاءِ من [٦٦] النُّوْق.

- الشطر الثاني منه في المقاييس بدون نسبة و فيه «نشعت المجد».

[٦٠] «عليه» لم ترد في ك.

[٦١] و روى في الصحاح ان «نعش» هنا غير مصروف.

[٦٢] في ك: شد.

[٦٣] في التكملة و القاموس: «رأسها»، و للتذكير وجه.

[٦٤] «به» لم ترد في ك، و في التكملة و القاموس: بها.

[٦٥] روى في التهذيب ان «عنش» مهمل عند الخليل، و لكنه ورد في العين.

[٦٦] في ك: بين.