المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٠٠ - عقب

و كُلُّ طَريقٍ بَعْضُها خَلْفَ بَعضٍ: أعْقَابٌ؛ كأنَّها مَنْضُودةٌ عَقْبٌ [٣٤٧] ٣ على عَقْبٍ.

و المِعْقَبُ: الخِمَارُ. و نَجْمٌ يُهْتَدىٰ به [٣٤٨] ٣.

و العِقَابُ و العُقَابُ: الخَيْطُ الذي [٣٤٩] ٣ يُجْمَعُ به طَرَفا القُرْطِ في الأُذُن.

و المِعْقَابُ: المَرْأةُ وِلادَتُها أبَداً أنْ تأتيَ بذَكَرٍ بَعْدَ أُنْثَىٰ.

و العَقُوْبانِ: الخَشَبَتان تُنْصَبان على حَرْفَي البِئر.

و الإِعْقَابَةُ: سِمَةٌ في الأُذُن، و شَاةٌ مُعَاقَبَةٌ و مُعْقَبَةٌ.

و العُقَابُ: طائرٌ. و العَلَمُ الضَّخْم [١٣/ أ] تَشبيهاً به. و صَخْرَةٌ ناتِئةٌ في عُرْضِ جَبَلٍ أو جُولِ بئرٍ، و ربَّما كان في البئر من قِبَلِ الطَّيِّ إِذا زالت الصخرةُ عن مَوْضِعِها، و الذي يُسَوِّيها: مُعَقِّبٌ [٣٥٠] ٣. و مَسِيْلُ الماءِ إِلى الحَوْضِ.

و الجَمْعُ في الكُلِّ: العِقْبَان.

و إِذا حَلَّفْتَ الرَّجُلَ فلَمْ تَرْضَ بِيَمينٍ دونَ يمينٍ: فذلك العُقَابانِ.

و عليه عِقْبَةُ جَمَالٍ و عُقْبَتُه: أي أَثَرُه، و كذلك في السُّرور [٣٥١] ٣.

و العِقْبَةُ لُغَةٌ في العِقْمة: لِضَرْبٍ من الثِّياب.

[٣٤٧] كذا في الأصلين، و في المعجمات: عقباً على عقب، كما هو مقتضى الاعراب.

[٣٤٨] و في التاج أن النجم معقب كمكرم- اسم الفاعل-.

[٣٤٩] في ك: التي.

(٣٥٠) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل و مطبوع مختصر العين و التهذيب و التكملة. و قال في المحكم و اللسان و التاج: عقبها- بتشديد القاف-: سواها، و ضبطت في مطبوع المقاييس بضم فسكون فكسر، و في إحدى روايتي اللسان: أعقب طي البئر ... نضدها.

[٣٥١] كذا في الأصلين، و في المعجمات: السرو.