المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٧٨ - علق

لَئنْ نَجَوْتُ و نَجَتْ مَعالِيقْ * * *من الدَّبىٰ إنّي إذاً لَمَرْزُوقْ [٢٤٨] ٢

و عَلِقَ يفعَلُ كذا: أي طَفِقَ.

و عَلِقَ به: نَشِبَ.

و عَلِق بقَلْبِه عَلاقَتُه- أي حُبُّه [٢٤٩] ٢- عَلَقاً.

و عِلَاقَةُ السَّوْط: سَيْرُه. و أعْلَقْتُه: جَعَلْت له عِلاقَةً.

و هم عِلَاقَةٌ: أي تِبَاعَةٌ للناس.

و العَلَاقَةُ [٢٥٠] ٢: النَّصيْبُ في الشَّي‌ء.

و الأسْماءُ عِلَاقَةٌ للمُسَمَّيات.

و العُلْقَةُ: شَجَرٌ يَبْقىٰ [٢٥١] ٢ على الشِّتاء تَتَبَلَّغُ به الإِبلُ إلى الرَّبيع. و قد عَلَقَتْ تَعْلُقُ عَلْقاً و عَلِقَتْ عَلَقاً: أكَلَتْ منه.

و كُلُّ شي‌ءٍ فيه بُلْغَةٌ فهو عُلْقَةٌ.

و العُلْقَةُ- أيضاً-: نَبْتٌ لا يَلْبَثُ أنْ يَذْهَب [٢٥٢] ٢. و ما تأكُلُه قبلَ الغَداء [٢٥٣] ٢.

و العَلْقىٰ: شَجرٌ. و بَعيرٌ عَالِقٌ: رَعاها.

و العَوْلَقُ: الغُوْل. و الكَلْبَةُ الحريصة.

و حَدِيْثُ طَويلُ العَوْلَقِ: طَويلُ الذَّنَب.

[٢٤٨] الشطران في الاشتقاق: ٢٥٩ و الجمهرة: ٣/ ١٣٠ و التهذيب و المحكم و اللسان و التاج.

[٢٤٩] كذا وردت الجملة في الأصل و بهذا الشكل.

[٢٥٠] ضبطت الكلمة في الأصل و مطبوع التهذيب بكسر العين، و ضبطت في مطبوع اللسان بفتحها و نص على ذلك في التاج.

[٢٥١] في الأصل «تبقى»، و ما أثبتناه من ك.

[٢٥٢] في ك: تذهب.

[٢٥٣] و في اللسان: «الغذاء» بالذال المعجمة.