المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٣٤ - صقع

حكى الخارزنجيّ: بين القوم عَصَاقِيَةٌ وَ عَصاقِياء [٩]: أي جَلَبَة.

صقع:

الصَّقْعُ: الضَّرْبُ ببُسط الكفّ.

و الدّيك يَصْقَعُ بصَوْتِه.

و الصَّقِيْعُ: الجَليد، و قد صُقِعَت الأَرْضُ و أُصْقِعَتْ.

و الصَّوْقَعَة [٧/ ب]: ما يلي [١٠] الرأسَ من العِمامة و غيرها. و اسمٌ لوسط [١١] الرأس، و قد صَوْقَعْتُهُ: أي ضَرَبْته على صَوْقَعَتِه. و لِوَقْبَةِ الثّريد.

و لِخرْقَةٍ تُجْعَلُ في رأسِ الهَوْدج تُطَيِّرُها الريح.

و صُقْعُ الرَّكِيَّة [١٢]: ما تحتَ الطيِّ من نواحيها، و الجميع الأصْقاع.

و الصُّقْعُ و الصُّقْعَة: الناحية من الأرض.

و الأصْقَعُ من الطَّيْر: في رأسِه بياض، و من الفَرَس: في ناصِيَته. و هو اسمٌ لِطُوَيْر [١٣] في ريشه خُضرةٌ كالعُصفور يكون بقُرْب الماء، و جمعه أصْقاع.

و الصِّقاعُ: خِرْقَة تقي المرأةُ بها خِمَارها من الدُّهن. و الذي يُشَدُّ به الكِساء على رأسِ الناقة لتَرْأم [١٤]. و سِمَةٌ على قذالِ [١٥] البعير.

و الصَّقْعاء: الدُّخَّلَةُ السوداء الرأس أو الصَّفراؤه.

[٩] في ك: عصافية و عصافياء.

[١٠] كذا في الأصلين و مثله في مطبوع العين، و لكنه في المحكم و اللسان و التاج: «ما يقي».

[١١] في ك: الوسط.

[١٢] في الأصلين: «الركبة»، و ما أثبتناه من المعجمات.

[١٣] في ك: «لطويئر».

[١٤] في ك: لتزأم.

[١٥] في ك: أقذال.