التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٢٤ - ٥/ أبعاد الإيمان

وهذا هو الميثاق الذي اخذه الله على اهل الكتاب (اهل العلم) فقال سبحانه:

«وإذ اخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمننّ به ولتنصرنّه» [١].

وحين خالف بنو اسرائل هذا الميثاق بين الرب انهم انما كانوا يتبعون اهواءهم لأن الايمان بالحق لا يتجزّا. وقال تعالى:

«لقد اخذنا ميثاق بني اسرائيل وارسلنا اليهم رسلًا كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم فريقاً كذبوا وفريقاً يقتلون» [٢].

وهكذا اعتبر الايمان بالملائكة الذين وكّلهم الله بالخليقة جزء من الايمان بالحق وقال سبحانه:

«قل من كان عدواً لجبريل فانه نزّله على قلبك» [٣].

وبكلمة: التسليم للحق كلّه، ومخالفة هوى النفس، والخروج من زنزانته الضيقة هو القيمة الاسمى التي تفيض منه سائر القيم حسبما نستعرض ذلك آنفأ ان شاء الله.