التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢١٥ - ٤/ دعائم الايمان

٤/ دعائم الايمان

كيف يعتمر القلب بالايمان؟ بكلمة: حين يُسقط حجاب الزمان فيعيش عِبرَ الماضي، وعواقب المستقبل، يعيشهما بذات الوضوح الذي يعيش الحاضر.

وحين يسقط حجاب الظاهر وينفذ ببصيرته الى غيب الباطن فاذا به لا ينظر الى شيء حتى يتبصّر اوله وآخره وحكمته وعبرته.

وحين يسقط حجاب الذات، فلا يمزج بين هوى نفسه وبصيرة قلبه، ولا بين امنياته وعلمه، ولا بين هدى عقله وبين وساوس الشيطان!.

وهنا يجدر بنا ان نتلو معاً حديثاً مأثوراً عن الامام علي- عليه السلام- وهو يبين دعائم الايمان بلغة موجزة ونحاول توضيحها باختصار:

عن الشريف الرضي- رضي الله عنه- قال: وسئل- عليه السلام- عن الايمان فقال: الايمان على أربع دعائم: على الصبر، واليقين، والعدل، والجهاد، فالصبر منها على اربع شعب على الشوق، والشفق، والزهد، والترقّب، فمن اشتاق الى الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب المحرمات، ومن زهد في الدنيا استهان بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات.

واليقين منها على أربع شعب: على تبصرة الفطنة، وتأول الحكمة وموعظة العبرة، وسنة الاولين، فمن تبصر في الفطنة تبيّنت له الحكمة، ومن تبيّنت له الحكمة عرف العبرة، ومن عرف العبرة فكأنما كان في الاولين.