إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٦٦ - الباب الثاني أن المعرفة الاجمالية ضرورية موهبية فطرية لا كسبية
الصفار عن ابراهيم بن هاشم عن إسماعيل بن مرار عن يونس، و الأول عن أبيه عن محمد بن يحيى و الثاني عن ابن الوليد عن ابن أبان عن الحسين بن سعيد، و الثالث عن محمد بن علي ما جيلويه عن عمه عن أحمد بن محمد بن خالد، و الرابع عن أحمد بن علي بن ابراهيم عن أبيه مثله.
٨- و عنه عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن فضال عن داود بن فرقد عن أبي الحسن زكريا بن يحيى عن أبي عبد اللّه ٧ قال: ما حجب اللّه علمه عن العباد فهو موضوع عنهم [١].
٩- و عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحجال عن ثعلبة بن ميمون عن عبد الأعلى بن أعين قال سألت أبا عبد اللّه ٧: من لم يعرف شيئا هل عليه شيء؟ قال: لا [٢].
١٠- و عنهم عن أحمد بن محمد بن خالد عن علي بن الحكم عن أبان الأحمر عن حمزة بن الطيار عن أبي عبد اللّه ٧ قال: قال لي: اكتب فأملى علي: إن من قولنا: إن اللّه يحتج على العباد بما آتاهم و عرّفهم، ثم أرسل إليهم رسولا و أنزل عليهم الكتاب فأمر فيه و نهى
(الحديث) [٣]. و رواه الصدوق في التوحيد عن علي بن أحمد بن عبد اللّه عن أبيه عن جده أحمد بن محمد بن خالد، و الذي قبله عن أبيه عن عبد اللّه بن جعفر الحميري عن أحمد بن محمد بن عيسى، و الذي قبلهما عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار عن أبيه عن أحمد بن محمد بن عيسى مثله.
١١- و عنهم عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن اسماعيل عن أبي اسماعيل السراج عن ابن مسكان عن أبي ثابت بن سعيد عن أبي عبد اللّه ٧ في حديث قال: إن اللّه إذا أراد بعبد خيرا طيب روحه فلا يسمع معروفا إلا عرفه و لا منكرا إلا أنكره ثم يقذف اللّه في قلبه كلمة يجمع بها أمره [٤].
١٢- و عنهم عن أحمد بن محمد بن خالد عن بعض أصحابنا عن علي بن عقبة بن قيس بن سمعان عن أبي ربيحة قال: سئل أمير المؤمنين ٧ بما عرفت ربك؟ قال: بما عرّفني نفسه (الحديث) [٥].
[١] الكافي: ١/ ١٦٤ ح ٣.
[٢] الكافي: ١/ ١٦٤ ح ٢.
[٣] الكافي: ١/ ١٦٤ ح ٤.
[٤] الكافي: ١/ ١٦٥ ح ١.
[٥] الكافي: ١/ ٨٦ ح ٢.