مقاتل الطالبيين - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٨٤ - ذكر خبر الحسين بن علي بن أبي طالب و مقتله و من قتل معه من أهله

و قال محمد بن علي بن حمزة:

و في الحسن بن علي يقول سليمان بن قتّه‌ [١] :

يا كذب اللّه من نعى حسنا # ليس لتكذيب نعيه ثمن

كنت خليلي و كنت خالصتي # لكل حي من أهله سكن

أجول في الدار لا أراك و في # الدار أناس جوارهم غبن

بدلتهم منك ليت أنهم # أضحوا و بيني و بينهم عدن‌ [٢]

٥-الحسين‌

ذكر خبر الحسين بن علي‌ [٣] بن أبي طالب و مقتله و من قتل معه من أهله‌

و يكنى أبا عبد اللّه، و أمه فاطمة بنت رسول اللّه (ص) . و كان مولده لخمس خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة، و قتل يوم الجمعة لعشر خلون من المحرم سنة إحدى و ستين من الهجرة.

و كانت سنه يوم قتل ستا و خمسين سنة و شهورا.

و قيل: إن مقتله كان يوم السبت، روي ذلك عن أبي نعيم الفضل بن دكين. و الذي ذكرناه أولا أصح.

فأما ما تقوله العامة إنه قتل يوم الاثنين فباطل، و هو شي‌ء قالوه بلا

[١] في ط و ق «سليمان بن قبة» و في الخطية و زهر الآداب ١/١٣٤ «ابن قتيبة» و هو خطأ. جاء في تاج العروس ١/٥٧١ «قتة كضبة اسم أم سليمان بن حبيب المحاربي التابعي المشهور و يعرف بابن قتة» راجع المعارف ٢١٣.

[٢] ابن أبي الحديد ٤/١٨ و شرح شافية أبي فراس ١٣٢.

[٣] الإرشاد ١٧٧ و تهذيب ابن عساكر ٤/٣١١-٣٤٣ و تهذيب التهذيب ٢/٣٤٥-٣٥٧ و مرآة الجنان ١/١٣١ و تاريخ ابن عساكر ١١/٢٥-١٥٦ و الإصابة ٢/١٤-٢٧ و تاريخ بغداد ١/٢٤١ و ابن الأثير ٤/٨-٤١ و مروج الذهب ٢/٦٢-٦٦ و البداية و النهاية ٨/٨٨ و أسد الغابة ٢/٢٢ و شرح شافية أبي فراس ١٣٢-و تهذيب الأسماء و اللغات ١٦٢ و الفخري ١٠٣ و الطبري ٦/١٩٤-٢٧٠ و العقد الفريد ٤/٣٧٦-٣٨٧ و أبو الفداء ١/١٨٩-١٩١ و كتاب مقتل الحسين لأبي مخنف، و كتاب الملهوف على قتلى الطفوف و أبصار العين في أنصار الحسين.