مقاتل الطالبيين - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ١٨٥ - ذكر السبب في أخذ عبد اللّه بن الحسن

محمد بن عمر بن علي، قال: حدثني أبي-[و قد] [١] دخل حديث بعضهم في حديث الآخرين:

أن جماعة من بني هاشم اجتمعوا بالأبواء [٢] ، و فيهم إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد اللّه بن العباس، و أبو جعفر المنصور، و صالح بن علي، و عبد اللّه بن الحسن‌[ابن الحسن‌] [٣] ، و ابناه محمد و إبراهيم، و محمد بن عبد اللّه بن عمرو بن عثمان.

فقال صالح‌[بن علي‌]

٣ ٤

: قد علمتم أنكم الذين تمدّ الناس أعينهم إليهم، و قد جمعكم اللّه في هذا الموضع، فاعقدوا بيعة لرجل منكم تعطونه إيّاها من أنفسكم، و تواثقوا على ذلك حتى يفتح اللّه و هو خير الفاتحين.

فحمد اللّه عبد اللّه بن الحسن، و أثنى عليه، ثم قال:

قد علمتم أن ابني هذا هو المهدي فهلموا فلنبايعه.

و قال أبو جعفر: لأي شي‌ء تخدعون أنفسكم، و و اللّه لقد علمتم ما النّاس إلى أحد أصور [٥] أعناقا و لا أسرع إجابة منهم إلى هذا الفتى-يريد محمد بن عبد اللّه.

قالوا: قد-و اللّه-صدقت، إن هذا لهو الذي نعلم‌ [٦] . فبايعوا جميعا محمدا، و مسحوا على يده.

قال عيسى: و جاء رسول عبد اللّه بن الحسن إلى أبي أن ائتنا فإننا مجتمعون لأمر و أرسل بذلك إلى جعفر بن محمد-عليهما السلام-هكذا قال عيسى.

و قال غيره: قال لهم عبد اللّه بن الحسن: لا نريد جعفرا لئلا يفسد عليكم أمركم.

قال عيسى: فأرسلني أبي أنظر ما اجتمعوا عليه. و أرسل جعفر بن محمد

[١] الزيادة من الخطية.

[٢] شرح شافية أبي فراس ١٠٤.

[٣] (٣، ٤) الزيادة من الإرشاد.

[٥] أصور: أميل، و في الإرشاد «أطول» .

[٦] في ط و ق «تعلم» .