مقاتل الطالبيين - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٥٠ - ثم نعود إلى ذكر خبر مقتله و السبب فيه

و نحن خلعنا ملكه عن نظامه # بضربة سيف إذ علا و تجبرا

و نحن كرام في الصباح أعزة # إذا المرء بالموت ارتدى و تأزرا [١]

قال أبو مخنف. فحدّثني بعض أصحابنا، عن صالح بن ميثم، عن أخيه عمران قال:

لقد رأيت الناس حين انصرفوا من صلاة الصبح أتوا بابن ملجم لعنه اللّه ينهشون لحمه بأسنانهم كأنهم سباع و هم يقولون له: يا عدو اللّه، ما ذا فعلت؟ أهلكت أمة محمد (ص) ، و قتلت خير الناس. و إنه لصامت ما ينطق.

قال أبو مخنف: و حدّثني معروف بن خربوذ [٢] عن أبي الطفيل أن صعصعة بن صوحان استأذن على أمير المؤمنين علي و قد أتاه عائدا، فلم يكن له عليه إذن، فقال صعصعة للآذن: قل له يرحمك اللّه يا أمير المؤمنين حيا و ميتا، فو اللّه لقد كان اللّه في صدرك عظيما، و لقد كنت بذات اللّه عليما، فأبلغه الآذن مقالة صعصعة، فقال له علي: قل له و أنت يرحمك اللّه، فلقد كنت خفيف المؤونة، كثير المعونة [٣] .

قال: و قال رجل يذكر أمر قطام و ابن ملجم لعنهما اللّه و قال محمد بن [الحسين الأشناني‌] [٤] في حديثه عن المسروقي و هو ابن أبي مياس‌[الفزاري‌]:

فلم أر مهرا ساقه ذو سماحة # كمهر قطام من فصيح و أعجم‌ [٥]

ثلاثة آلاف و عبد وقينة # و ضرب علي بالحسام المصمم

و لا مهر أغلى من علي و إن علا # و لا فتك إلاّ دون فتك ابن ملجم‌

و أنشدنا حبيب بن نصر المهلبيّ، قال: أنشدنا الرياشي أحسبه عن أبي

[١] في المؤتلف و المختلف «إذا ما الموت بالموت إلخ. و أنشد له قبله:

و عادتنا قتل الملوك و عزنا # صدور القنا إذا لبسنا السنورا

[٢] في الخطية «ابن جرير» و هو تحريف راجع ميزان الاعتدال ٣/١٨٤ و خلاصة تذهيب الكمال ٣٢٧.

[٣] ابن أبي الحديد ٢/٤٤.

[٤] في ط و ق «محمد بن الحسن» في حديثه.

[٥] الطبري ٦/٨٧ و ابن الأثير ٣/١٧١ و ابن أبي الحديد ٢/٤٦ و البداية و النهاية و الاستيعاب ٢/٢٨٥، و نسبت للفرزدق في شرح شافية أبي فراس ص ١٠١ و تاريخ الخلفاء ص ١١٨.