مقاتل الطالبيين - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ١٠٢ - و القاسم بن الحسن بن علي بن أبي طالب

عبيد اللّه-و هو لا يفطن-: ما شأنه، أترونه يهجر؟فقال له هانئ: نعم- أصلحك اللّه-ما زال هكذا قبل غيابة الشمس إلى ساعتك هذه.

ثم قام و انصرف. فخرج مسلم فقال له شريك: ما منعك من قتله؟ فقال: خصلتان، أما إحداهما فكراهية هانئ أن يقتل في داره، [و أما]الأخرى فحديث حدّثنيه الناس عن النبي (ص) : «إن الإيمان قيّد الفتك فلا يفتك مؤمن» ؛ فقال له شريك: أما و اللّه لو قتلته لقتلت فاسقا فاجرا، كافرا غادرا.

قال: فأقبل ذلك الرجل الذي وجّهه عبيد اللّه بالمال يختلف إليهم، فهو أول داخل و آخر خارج يسمع أخبارهم، و يعلم أسرارهم، و ينطلق بها حتى يقرها في أذن ابن زياد.

قال: فقال المدائني، عن أبي مخنف، عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق، عن عثمان بن أبي زرعة قال: فقال ابن زياد يوما: ما يمنع هانئا منّا؟ فلقيه ابن الأشعث، و أسماء بن خارجة فقالا له: ما يمنعك من إتيان الأمير و قد ذكرك؟قال: فأتاه‌ فقال ابن زياد-لعنه اللّه-شعرا:

أريد حياته و يريد قتلي # عذيرك من خليلك من مراد [١]

يا هانئ، أسلمت‌ [٢] على ابن عقيل؟قال: ما فعلت، فدعا معقلا فقال: أتعرف هذا؟قال: نعم و أصدقك ما علمت به حتى رأيته في داري، و أنا أطلب إليه أن يتحوّل. قال: لا تفارقني حتى تأتيني به، فأغلظ له، فضرب وجهه بالقضيب و حبسه‌ [٣] .

و قال عمر بن سعد: عن أبي مخنف، قال: حدّثني الحجاج بن علي الهمداني قال‌ [٤] :

لما ضرب عبيد اللّه هانئا و حبسه، خشي أن يثب الناس به، فخرج فصعد

[١] ابن الأثير ٤/١٢ و الفخري ٩٠ و في الطبري ٦/٢٠٥ «أريد حياءه» .

[٢] في ط و ق «اشتملت» .

[٣] راجع تفصيل ذلك في الإرشاد ١٨٨ و ابن الأثير ٤/١٢ و الطبري ٦/٢٠٥.

[٤] الإرشاد ١٩٠ و ابن الأثير ٤/١٣ و الطبري ٦/٢٠٧.