المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٢١٨ - ثم دخلت سنة عشر و مائتين

وصيفة، مع كل وصيف ألف دينار في كيس حرير فردّها، و كتب إليه: لو قبلت هديتك ليلا لقبلتها نهارا بَلْ أَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لا قِبَلَ لَهُمْ بِها [١] فحينئذ طلب الأمان، و خرج إليه.

و كتب إلى المأمون أن ابن طاهر لما فتح مصر في أسفل كتاب له.

أخي أنت و مولاه‌ * * * و من أشكر نعماه‌

فما أحببت من شي‌ء * * * فإنّي الدهر أهواه‌

و ما تكره من شي‌ء * * * فإنّي لست أرضاه‌

لك اللَّه على ذاك‌ * * * لك اللَّه لك اللَّه‌

و في هذه السنة: فتح ابن طاهر الإسكندرية [٢].

و فيها: خلع أهل قمّ السلطان [٣]، و منعوا الخراج، فكان خراجهم ألفي ألف درهم.

و سبب ذلك: أنهم استكثروا ما عليهم من الخراج [٤]، و كان/ المأمون لما اجتاز بالري حين قصد بغداد حط عن أهل الري جملة من الخراج، فطمع هؤلاء في مثل ذلك، فسألوه الحط عنهم [٥]، فلم يجب فامتنعوا من الأداء، فوجّه إليهم المأمون علي بن هشام، ثم أمده بعجيف بن عنبسة، فظفر بهم و هدم سور قمّ، و جباها أربعة آلاف ألف ضعف ما تظلموا منه [٦].

و حج بالناس في هذه السنة صالح بن العباس بن محمد و هو والي مكة [٧].

[١] سورة: النمل، الآية: ٣٦، ٣٧.

[٢] انظر الخبر في: تاريخ الطبري ٨/ ٦١٣.

[٣] في الأصل: «أهل قم الصلح».

[٤] «و سبب ذلك ... من الخراج» ساقط من الأصل.

[٥] في ت: «فسألوه الحظ».

[٦] انظر: تاريخ الطبري ٨/ ٦١٤.

[٧] انظر الخبر في: تاريخ الطبري ٨/ ٦١٤.