الفضل بن سهل ذو الرئاستين علة بخراسان ثم برأ، فجلس [١] للناس فهنأوه [٢] بالعافية و تصرفوا في الكلام [٣]، فلما فرغوا/ أقبل على الناس فقال: إن في العلل لنعما ينبغي للعقلاء أن يعرفوها بمحيص الذنوب، و تعرض لثواب الصبر، و إيقاظ من الغفلة، و إذكار بالنعمة في حال الصحة، و استدعاء للتوبة و حضّ على الصدقة، فنسي الناس ما تكلموا به و انصرفوا بكلام الفضل [٤].

أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت قال: أخبرني الحسن بن أبي بكر قال: كتب إلي محمد بن إبراهيم أن أحمد بن حمدان أخبرهم قال: حدثنا أحمد بن [٥] يونس الضبي قال: حدثنا أبو حسان الزيادي قال: سنة اثنتين و مائتين فيها قتل ذو الرئاستين الفضل بن سهل [٦] يوم الخميس لليلتين خلتا من شعبان بسرخس في الحمام، اغتاله نفر، فدخلوا عليه فقتلوه، فقتل به المأمون عبد العزيز بن عمران الطائي، و مؤنس بن عمران البصري، و خلف بن عمرو البصري، و علي بن أبي سعيد، و سراجا الخادم [٧].

قال المصنف رحمه اللَّه [٨]: و في رواية أخرى: أنه لما رحل المأمون من مرو و وصل [٩] إلى سرخس، شد أربع نفر من خواص المأمون و هم غالب المسعودي، و قسطنطين الرومي، و فرج الديلميّ، و موفق الصقلي على الفضل بن سهل و هو في الحمام فقتلوه و هربوا، و ذلك في يوم الجمعة لليلتين [١٠] خلتا من شعبان هذه السنة، فجعل المأمون لمن جاء بهم عشرة آلاف دينار، فجاء بهم العباس بن القاسم، فقالوا للمأمون: أنت أمرتنا بقتله فأمر بهم فضربت أعناقهم.

و ذكر الجاحظ أن عمر الفضل كان إحدى و أربعين سنة و خمسة أشهر.

١١٠٦- يحيى بن المبارك/ بن المغيرة، أبو محمد العدوي، المعروف باليزيدي صاحب أبي عمرو بن العلاء

[١١].

[١] «ثم برأ، فجلس» ساقطة من ت.

[٢] في ت: «ننراوه».

[٣] في ت: «بالكلام».

[٤] انظر الخبر في: تاريخ بغداد ١٢/ ٣٤٢.

[٥] «أحمد بن» ساقطة من ت.

[٦] في ت: «فيها قتل الفضل بن سهل ذو الرئاستين».

[٧] انظر الخبر في: تاريخ بغداد ١٢/ ٣٤٣.

[٨] «قال المصنف رحمه اللَّه» ساقطة من ت.

[٩] «وصل» ساقطة من ت.

[١٠] في ت: «لست ليال»

[١١] انظر ترجمته في تاريخ بغداد ١٤/ ١٤٦.