المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ١٩٤ - ١١٦٦- مسلم بن الوليد، أبو الوليد الأنصاري، مولى أسعد بن زرارة الخزرجي

و توفي المؤتمن ببغداد في [صفر] [١] هذه السنة، و له خمس و ثلاثون سنة، و حضره المأمون و صلى عليه.

١١٦٥- محمد بن إسماعيل [بن يوسف، أبو إسماعيل السلمي [٢]] الترمذي‌

[٣] سمع محمد بن عبد اللَّه الأنصاري، و أبا نعيم و قبيصة، و غيرهم، و كان ثقة فهما متقنا مشهورا بمذاهب السّنّة، سكن بغداد و حدّث بها، فروى عنه: أبو بكر بن أبي الدنيا، و ابن صاعد، و المحاملي، و روى عنه: أبو عيسى الترمذي، و أبو عبد الرحمن النسائي في كتابيهما. و قال أبو بكر الخلال: هو رجل [٤] ثقة كثير العلم.

قال [ابن‌] [٥] المنادي: توفي بمدينتنا لأيام مضت من رمضان سنة ثمان و مائتين.

١١٦٦- مسلم بن الوليد، أبو الوليد الأنصاري، مولى أسعد بن زرارة الخزرجي [٦].

[شاعر] [٧] قدم على الرشيد/ و مدحه، فسمّاه صريع الغواني، لقوله:

هل العيش إلا أن تروح مع الصبا * * * و تغدو صريع الكأس و الأعين النجل [ (٨

أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، أخبرنا أبو بكر [أحمد] [٩] بن علي، أخبرنا أبو بكر [١٠] التنوخي، أخبرنا محمد بن عبد الرحيم المازني، حدثنا أبو بكر بن الأنباري، حدثنا أبو الحسن البراء عن شيخ له قال: قال مسلم بن الوليد ثلاثة أبيات تناهى فيها و زاد على كل الشعراء: أمدح بيت، و أرثى بيت، و أهجى بيت. و أما المدح: فقوله:

[١] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٢] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٣] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ٢/ ٤٢.

[٤] «رجل» ساقطة من ت.

[٥] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٦] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ١٣/ ٩٦- ٩٨.

[٧] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٨] انظر الخبر في: تاريخ بغداد ١٣/ ٩٧.

[٩] في ت: «أخبرنا أحمد بن علي».

[١٠] «أبو بكر» ساقطة من ت.