المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ١٢٢ - ١١١٨- النضر بن شميل، أبو الحسن المازني المروزي

١١١٧- مصعب بن المقدام، أبو عبد اللَّه الخثعميّ الكوفي‌

[١].

سمع مسعرا، و سفيان الثوري، روى عنه: أبو كريب، و ابن راهويه، و كان ثقة [صدوقا] [٢].

توفي في هذه السنة.

١١١٨- النضر بن شميل، أبو الحسن المازني المروزي‌

[٣].

سكن مرو، و سمع من ابن عون، و عوف، و شعبة، و غيرهم. و كان راوية للشعر، و له المعرفة بالنحو و اللغة و أيام الناس.

توفي بخراسان [في هذه السنة] [٤].

أخبرنا ابن ناصر قال: أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون قال: أخبرنا عبد اللَّه بن محمد العلويّ و أبو الفرج محمد بن أحمد بن علان الشاهد قالا: أخبرنا القاضي أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه الهرواني قال: و حدثني أبو القاسم الحسن بن محمد السكونيّ قال: حدّثنا أبو الحسن أحمد بن سعيد الدمشقيّ قال: و حدثني الزبير بن بكار قال: حدثني النضر بن شميل قال: دخلت على المأمون بمرو و علي أطمار مرعبله؟ [٥] فقال لي: يا نضر/ تدخل على أمير المؤمنين في مثل هذه الثياب، فقلت: يا أمير المؤمنين إن حرّ مرو لا يدفع إلا بمثل هذه الأخلاق فقال: لا و لكنك متقشف، فتجارينا الحديث،

فقال المأمون: حدثني هشيم بن بشير، عن مجالد، عن الشعبي، عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه ( صلّى اللَّه عليه و سلّم )، «إذا تزوج الرجل المرأة لدينها و جمالها كان ذلك سداد من عوز» [قلت: صدق فوك عن هشيم يا أمير المؤمنين، حدثني عوف الأعرابي عن الحسن أن النبي ( صلّى اللَّه عليه و سلّم ) قال: «إذا تزوج الرجل إلى المرأة لدينها و جمالها كان‌

[١] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ١٣/ ١١٠.

[٢] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل.

[٣] انظر ترجمته في: تهذيب التهذيب ١٠/ ٤٣٧- ٤٣٨.

[٤] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل.

[٥] هكذا بالأصل.