المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٢١٥ - ثم دخلت سنة عشر و مائتين

إن أنت جدت بها عليّ تكن لها [١] * * * أهلا و إن تمنع فأعدل مانع‌

إن الّذي قسم المكارم حازها * * * في صلب آدم للإمام السابع‌

فقال المأمون: ما أقول إلا كما [٢] قال يوسف لإخوته [٣] لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَ هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ‌ [٤] و قد عفوت عنك، فاستأنف الطاعة متجردا عن الظنة يصف عيشك. و أمر بإطلاقه، و ردّ ضيعته إليه فقال:/ يشكره:

رددت مالي و لم تبخل عليّ به‌ * * * و قبل ردك مالي قد حقنت دمي‌

و أبت عنك و قد خولتني نعما * * * هما الحياتان من موت و من عدم‌

فلو بذلت دمي أبغي رضاك به‌ * * * و المال حتى أسل النعل من قدمي [ (٥

ما كان ذاك سوى عارية رجعت‌ * * * إليك لو لم تعرها كنت لم تلم‌

و قام علمك بي و احتج عندك لي‌ * * * مقام شاهد عدل غير متهم

فقال المأمون: إن من الكلام كلاما كالدرّ، و هذا منه، و أمر له بخلعة، و قال: إن أبا إسحاق و أبا العباس أشارا عليّ بقتلك. فقال إبراهيم: ما قلت لهما يا أمير المؤمنين؟

قال: قلت إن قرابته قريبة و رحمه ماسة، و قد ابتدأناه بأمر ينبغي أن نستنه، فإن نكث فاللَّه مغير ما به، فقال إبراهيم: أما أن يكونا نصحاك فقد لعمر اللَّه فعلا، و لكن أبيت إلا ما أنت أهله، فدفعت ما خفت بما رجوت فقال المأمون: مات حقدي بحياة عدوك و قد عفوت عنك، و أعظم من عفوي أنني لم أجرعك مرارة الشافعين.

أنبأنا أبو بكر بن عبد الباقي قال: أنبأنا أبو القاسم [٦] علي/ بن المحسن، عن أبيه قال: أخبرني أبو الفرج الأصفهاني، حدّثنا علي بن سليمان الأخفش حدثني محمد بن يزيد المبرد، حدّثنا الفضل بن مروان قال. لما دخل إبراهيم بن المهدي على‌

[١] في ت: «من لها».

[٢] في ت: «أقول ما قال يوسف».

[٣] «لأخوته» ساقط من ت.

[٤] سورة يوسف الآية: ٩٢.

[٥] هذا البيت ساقط من ت.

[٦] «أبو القاسم» ساقطة من ت.