الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ١٣٧ - حديث لد النبي صلّى اللّه عليه و آله خرافة

أحد؟ ! [١]، فلماذا غيّر عادته في هذا الوقت بالذات؟ ! . .

و لو سلم أنهم يستحقون العقاب، فهل عقابهم يكون على هذه الصورة؟ ! .

و هل كل من لدّ شخصا مع عدم رضاه تكون عقوبته اللّد في المقابل؟ ! .

و كيف صار عقاب المرتكب للجريمة هو نفس عقاب الراضي بالفعل، و هل كل من رضي بفعل قوم لا بد و أن يتعرض لنفس العقاب الذي يتعرّضون له؟ ! فلو قتل رجل رجلا و رضي به آخر، فهل يقتلان معا: الراضي و القاتل على حد سواء؟ ! . .

إلى غير ذلك من الأسئلة التي تحتاج إلى أجوبة مقنعة و مفيدة. .

ثالثا: الرواية تصرح: بأن اللّه لم يكن ليبتليه «صلى اللّه عليه و آله» بذات الجنب. . و لكن أبا يعلى روى لنا بسند فيه ابن لهيعة، عن عائشة نفسها: أن النبي «صلى اللّه عليه و آله» مات من ذات الجنب [٢].

قال المعتزلي: «و احتج الذاهبون إلى أن مرضه كان ذات الجنب بما روي من انتصابه و تعذر الإضطجاع و النوم عليه.

قال سلمان الفارسي: دخلت عليه صبيحة يوم قبل اليوم الذي مات فيه، فقال لي: يا سلمان، ألا تسأل عما كابدته الليلة من الألم و السهر أنا و علي؟

فقلت: يا رسول اللّه، ألا أسهر الليلة معك بدله؟