الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣٢٦ - ١٤ ـ بَابُ الرَّغْبَةِ وَالرَّهْبَةِ وَالتَّضَرُّعِ وَالتَّبَتُّلِ و

[١] في « ب ، ز ، بس » : ـ / « تبسط يديك و ». وفي الوافي : ـ / « و ».

[٢] في « ب » : « ظاهرهما ».

[٣] في البحار : ـ / « تحرّك السبّابة اليمنى يميناً وشمالاً ، والتبتّل ».

[٤] في « ب ، ص ، بر ، بف » وحاشية « ج » والوافي والبحار : « إلى ».

[٥] في مرآة العقول بعد ما نقل عن القاموس : الرِسل بالكسر : الرفق والتؤدة ، وبالفتح : السهل من السير قال : « فيمكن أن يقرأ هنا بالكسر ، أي برفق وتأنّ ، وبالفتح بأن يكون صفة مصدر محذوف ، أي رفعاً رسلاً ، و « ذراعك » بالنصب عطفاً على يدك ، أو بالرفع ، والجملة حاليّة ». وراجع أيضاً : القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٣٣٠ ( رسل ).

[٦] هكذا في « ج ، د ، ز ، ص ، بر ، بس ، بف » ومرآة العقول والوافي والوسائل والبحار. وفي « ب » : ـ / « يدك ». وفي المطبوع : « يديك ».

[٧] هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي ومرآة العقول والوسائل والبحار. وفي المطبوع : « وذراعيك ».

[٨] الوافي ، ج ٩ ، ص ١٤٩٦ ، ح ٨٦٢٨ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ٢٨١ ، ح ٧٩٧١ ، إلى قوله : « حقّاً على هذه كحقّه على هذه » ؛ وج ٧ ، ص ٤٨ ، ح ٨٦٨٥ ؛ البحار ، ج ٨٥ ، ص ٢٠٥ ، ذيل ح ٢١.

[٩] الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق.

[١٠] في « ز » : « وغيره ».

[١١] في شرح المازندراني : « تستقبل ».

[١٢] في « ج ، د ، بر ، بف » والوافي والبحار : « فإيماؤك ».