الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٨٢ - ١٧٢ ـ بَابُ الْمُسْتَضْعَفِ
وَلكِنَّ الْخَوَارِجَ [١] ضَيَّقُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ مِنْ [٢] جَهْلِهِمْ ».
قُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، فَأُحَدِّثُكَ [٣] بِدِينِيَ الَّذِي أَنَا عَلَيْهِ؟ فَقَالَ : « بَلى [٤] » قُلْتُ [٥] : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ ، وَ [٦] أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَالْإِقْرَارُ بِمَا جَاءَ [٧] مِنْ عِنْدِ اللهِ ، وَأَتَوَلاَّكُمْ ، وَأَبْرَأُ مِنْ عَدُوِّكُمْ [٨] وَمَنْ رَكِبَ رِقَابَكُمْ وَتَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ ، وَظَلَمَكُمْ حَقَّكُمْ ، فَقَالَ : « مَا جَهِلْتَ شَيْئاً ، هُوَ ـ وَاللهِ ـ الَّذِي نَحْنُ عَلَيْهِ ».
قُلْتُ : فَهَلْ سَلِمَ [٩] أَحَدٌ لَايَعْرِفُ هذَا الْأَمْرَ؟ فَقَالَ : « لَا ، إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ » قُلْتُ [١٠] : مَنْ هُمْ؟ قَالَ : « نِسَاؤُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ » ثُمَّ قَالَ : « أَرَأَيْتَ [١١] أُمَّ أَيْمَنَ؟ فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنَّهَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَمَا كَانَتْ تَعْرِفُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ ». [١٢]
٢٨٩٨ / ٧. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « مَنْ عَرَفَ اخْتِلَافَ النَّاسِ فَلَيْسَ بِمُسْتَضْعَفٍ ». [١٣]
٢٨٩٩ / ٨. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ
[١] « الخوارج » : فرقة من فِرق الإسلام ، سُمّو خوارجَ ؛ لخروجهم على عليّ عليهالسلام . مجمع البحرين ، ج ٢ ، ص ٢٩٤ ( خرج ).
[٢] في « ز » : « على ».
[٣] في الوافي : « احدّثك ».
[٤] في « بر » والوافي : « نعم ».
[٥] هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي. وفي المطبوع : « فقلت ».
[٦] هكذا في « ب ، ج ، د ، ز ، ص ، بر ، بس ، بف ». وفي المطبوع : + / « أشهد ».
[٧] في « ب » وحاشية « ز ، بر » : + / « به ».
[٨] في « بر » والوافي : « أعدائكم ».
[٩] في حاشية « بر » : « أسلم ».
[١٠] في « ب » : « قلنا ».
[١١] في « ب » : « رأيت ». وفي حاشية « بر » : « أما رأيت ». وفي الوافي : « لعلّ امّ أيمن كانت امرأة في ذلك الزمانمعروفة للمخاطب ؛ أو المراد بها امّ أيمن التي كانت في عهد النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وشهد لها النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم بأنّها من أهل الجنّة ».
[١٢] الوافي ، ج ٤ ، ص ٢٢١ ، ح ١٨٤٩.
[١٣] معاني الأخبار ، ص ٢٠١ ، ح ٣ ، بسنده عن محمّد بن عيسى. تفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ٢٦٨ ، ح ٢٤٤ ، عن أبي بصير الوافي ، ج ٤ ، ص ٢٢٢ ، ح ١٨٥٠.