الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٢٤٩ - ١٩٥ ـ بَابٌ فِي أَنَّ الذُّنُوبَ ثَلَاثَةٌ

[١] في « ب » : « لايجوز بي ». وفي « ز » : « لايجورني ». وجاز الشي‌ء يجوزه : إذا تعدّاه وعبر عليه. النهاية ، ج ١ ، ص ٣١٤ ( جوز ). والمراد : لايفوتني.

[٢] في « ه‌ ، بر ، بف » والوافي : « كفّاً ».

[٣] « ما » : إبهاميّة. و « النَّطْحَةُ » : المرّة من النطح ، وهو الإصابة بالقرن ، يقال : نطحه : أصابه بقرنه. راجع : القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ٣٦٦ ( نطح ).

[٤] « الأقرن » و « القرناء » من الشاة : ذات القرون. ترتيب كتاب العين ، ج ٣ ، ص ١٤٧٠ ( قرن ).

[٥] « الجمّاء » التي لاقَرْنَ لها. النهاية ، ج ١ ، ص ٣٠٠ ( جمم ).

[٦] في « ج » : « فيقصّ ».

[٧] في « ص » : « العباد ».

[٨] هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي والمحاسن. وفي المطبوع : « لاتبقى ».

[٩] في « بر ، بف » والوافي والمحاسن : + / « الله ».

[١٠] في « ب » : « للحسنات ».

[١١] في « ز » : ـ / « و ».

[١٢] في « ز » والمحاسن : ـ / « منه ».

[١٣] في « ه‌ ، بر ، بف » : « ونرجو ».

[١٤] في « ب » : ـ / « له ».

[١٥] في « ب ، بس » : ـ / « الرحمة ».

[١٦] في « ز ، ه‌ ، بر » والوافي والمحاسن : « العقاب ».

[١٧] المحاسن ، ص ٧ ، كتاب القرائن ، ح ١٨ ، رفعه إلى أميرالمؤمنين عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٥ ، ص ١٠٢٩ ، ح ٣٥٢٤.

[١٨] في الكافي ، ح ١٤٠٨٠ : « في الدنيا ».

[١٩] في « ب ، ز ، ص ، بس ، بف » والكافي ، ح ١٤٠٨٠ : ـ / « عليه ».