عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ قَرْيَتَيْنِ [٦] مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ [٧] مِنْهُمَا [٨] مَلِكٌ عَلى حِدَةٍ ، اقْتَتَلُوا ثُمَّ اصْطَلَحُوا ، ثُمَّ [٩] إِنَّ أَحَدَ الْمَلِكَيْنِ [١٠] غَدَرَ بِصَاحِبِهِ ، فَجَاءَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ ، فَصَالَحَهُمْ عَلى أَنْ يَغْزُوَ [١١] مَعَهُمْ [١٢] تِلْكَ الْمَدِينَةَ [١٣]؟

فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « لَا يَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِينَ أَنْ يَغْدِرُوا ، وَلَايَأْمُرُوا بِالْغَدْرِ ،

[١] لم ترد هذه الرواية في : « ص ، بر ، بس ، بف ».

[٢] راجع : الكافي ، كتاب الحجّة ، باب ما أمر النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بالنصيحة لأئمّة المسلمين ... ، ح ١٠٦٢ الوافي ، ج ٥ ، ص ٩٢٤ ، ح ٣٢٨٧ ؛ البحار ، ج ٧ ، ص ٢٠١ ، ح ٨١ ؛ وج ٧٥ ، ص ٢٨٧ ، ح ١٢.

[٣] في « ب ، د ، بف » : « عليّ ».

[٤] ثواب الأعمال ، ص ٣٢٠ ، ح ١٢ ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم ، وفي الجعفريّات ، ص ١٧١ ، بسند آخر ، وفيهما عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم‌السلام ، عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. وفي صحيفة الرضا عليه‌السلام ، ص ٤٣ ، ح ١٣. وعيون الأخبار ، ج ٢ ، ص ٢٩ ، ح ٢٦ ، مع اختلاف يسير وزيادة. وفيه ، ص ٥٠ ، ح ١٩٤ ؛ والأمالي للصدوق ، ص ٢٧٠ ، المجلس ٤٦ ، ح ٥ ، مع اختلاف ، وفي الأربعة الأخيرة بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. فقه الرضا عليه‌السلام ، ص ٣٦٩ ؛ تحف العقول ، ص ٤٢ ، عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وفيهما مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج ٥ ، ص ٩٢٣ ، ح ٣٢٨٥ ؛ البحار ، ج ٧٥ ، ص ٢٩٢ ، ح ١٥.

[٥] في « ز » : ـ / « بن زيد ». (٦) في « بر ، بس » والوافي والبحار : « فريقين ».

[٧] في الوافي : « واحد ».

[٨] في البحار : « منها ».

[٩] في « بر » : « و » بدل « ثمّ ».

[١٠] في « بر » : « أحدهما ».

[١١] في « ج ، بس » ومرآة العقول والوسائل والبحار : « يغزوا » بصيغة الجمع.

[١٢] في « بس » وحاشية « د » : « معه ». وفي الوسائل : ـ / « معهم ».

[١٣] في مرآة العقول : « في بعض النسخ : ملك المدينة ».