الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣٨٥ - ٣٠ ـ بَابُ الدُّعَاءِ لِلْإِخْوَانِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « دُعَاءُ الْمَرْءِ [١] لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ [٢] يُدِرُّ الرِّزْقَ ، وَيَدْفَعُ الْمَكْرُوهَ ». [٣]
٣٢٣٤ / ٣. عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى : ( وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ ) [٤] قَالَ : « هُوَ الْمُؤْمِنُ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ ، فَيَقُولُ لَهُ [٥] الْمَلَكُ [٦] : آمِينَ ، وَيَقُولُ اللهُ [٧] الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ : وَلَكَ مِثْلَا مَا سَأَلْتَ ، وَقَدْ أُعْطِيتَ [٨] مَا سَأَلْتَ بِحُبِّكَ [٩] إِيَّاهُ ». [١٠]
٣٢٣٥ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ دُرُسْتَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْقَمَّاطِ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليهالسلام : « أَسْرَعُ الدُّعَاءِ نُجْحاً [١١]
[١] في « ز ، ص ، بر » وحاشية « ز » والوافي والأمالي : « الرجل ». وفي قرب الإسناد : « الأخ المؤمن ».
[٢] في قرب الإسناد : « مستجاب و ».
[٣] الأمالي للصدوق ، ص ٤٥٥ ، المجلس ٧٠ ، ح ١ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى. قرب الإسناد ، ص ٦ ، ح ١٩ ، بسند آخر ؛ ثواب الأعمال ، ص ١٨٤ ، ح ١ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره. المؤمن ، ص ٥٤ ، ح ١٤٠ ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ؛ الاختصاص ، ص ٢٨ ، مرسلاً عن أبي حمزة الثمالي ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليهالسلام ، والرواية فيهما ـ مع زيادة في أوّلهما ـ هكذا : « دعاء المؤمن للمؤمن يدفع عنه البلاء ، ويدرّ عليه الرزق » الوافي ، ج ٩ ، ص ١٥٢٥ ، ح ٨٦٩٣ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ١٠٦ ، ذيل ح ٨٨٦٤.
[٤] الشورى (٤٢) : ٢٦.
[٥] في « ب » : ـ / « له ».
[٦] في حاشية « ج » : + / « الموكّل به ».
[٧] في البحار : ـ / « الله ».
[٨] في البحار : ـ / « ما سألت وقد اعطيت ».
[٩] في « بر ، بف » والوافي والبحار : « لحبّك ».
[١٠] الوافي ، ج ٩ ، ص ١٥٢٥ ، ح ٨٦٩٤ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ١١١ ، ح ٨٨٨٠ ؛ البحار ، ج ٦٧ ، ص ٤٩.
[١١] « نجحاً » إمّا من أنجحتُ من له الحاجةَ ، أي قضيتُ له. أو من نجح أمرُ فلان : تيسّر له. أو نجح فلان : أصابطَلِبَتَه. أو من النجاح والنُّجح : الظَفَر بالحوائج. أو من تنجّحتُ الحاجة واستنجحتها : إذا انتجزتها. مجمع البحرين ، ج ٢ ، ص ٤١٧ ( نجح ).