عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إِذَا عَطَسَ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ ، ثُمَّ سَكَتَ لِعِلَّةٍ تَكُونُ بِهِ ، قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ عَنْهُ : الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، فَإِنْ قَالَ : الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ : يَغْفِرُ اللهُ لَكَ ».

قَالَ : « وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : الْعُطَاسُ لِلْمَرِيضِ دَلِيلُ الْعَافِيَةِ وَرَاحَةٌ لِلْبَدَنِ [١] ». [٢] ‌

٣٦٩٨ / ٢٠. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسى ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ مَنْصُورٍ ، [٣] قَالَ :

قَالَ : « الْعُطَاسُ يَنْفَعُ فِي الْبَدَنِ [٤] كُلِّهِ مَا لَمْ يَزِدْ عَلَى الثَّلَاثِ ، فَإِذَا [٥] زَادَ عَلَى الثَّلَاثِ فَهُوَ [٦] دَاءٌ وَسُقْمٌ ». [٧] ‌

٣٦٩٩ / ٢١. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ عَمِّهِ يَعْقُوبَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ ) [٨] قَالَ : « الْعَطْسَةُ الْقَبِيحَةُ ». [٩] ‌

[١] في « ز » : « البدن ».

[٢] الأمالي للصدوق ، ص ٣٠٠ ، المجلس ٥٠ ، ح ١ ، بسنده عن هارون بن مسلم بن سعدان ، عن مسعدة بن صدقة ، عن الصادق ، عن آبائه عليهم‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، إلى قوله : « قالت الملائكة : يغفر الله لك » الوافي ، ج ٥ ، ص ٦٤١ ، ح ٢٧٧٠ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٩٣ ، ح ١٥٧٣٠.

[٣] هكذا في النسخ والوافي والوسائل. وفي المطبوع : + / « [ عن أبي عبدالله عليه‌السلام ] ».

[٤] في حاشية « بف » والوافي : « للبدن ». وفي شرح المازندراني : « البدن » كلاهما بدل « في البدن ».

[٥] في « ز » : « فإن ».

[٦] في الوافي : « فهنّ ».

[٧] الوافي ، ج ٥ ، ص ٦٤١ ، ح ٢٧٧١ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٩٠ ، ح ١٥٧١٩.

[٨] لقمان (٣١) : ١٩.

[٩] الوافي ، ج ٥ ، ص ٦٤٢ ، ح ٢٧٧٣ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٩٠ ، ح ١٥٧٢٠ ؛ البحار ، ج ٦٩ ، ص ٣٦١.