شِبْهُ [١] الْمِحْجَمَةِ [٢] أَوْ فَوْقَ ذلِكَ ، فَيُقَالُ لَهُ : هذَا سَهْمُكَ مِنْ دَمِ فُلَانٍ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، إِنَّكَ لَتَعْلَمُ [٣] أَنَّكَ قَبَضْتَنِي وَمَا سَفَكْتُ دَماً ، فَيَقُولُ [٤] : بَلى [٥] ، سَمِعْتَ مِنْ فُلَانٍ رِوَايَةَ كَذَا وَكَذَا ، فَرَوَيْتَهَا [٦] عَلَيْهِ ، فَنُقِلَتْ [٧] حَتّى صَارَتْ إِلى فُلَانٍ الْجَبَّارِ ، فَقَتَلَهُ عَلَيْهَا ، وَهذَا [٨] سَهْمُكَ مِنْ دَمِهِ ». [٩] ‌

٢٨١١ / ٦. يُونُسُ [١٠] ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ [١١] ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ـ وَتَلَا هذِهِ الْآيَةَ : ( ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كانُوا يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ) [١٢] ( ذلِكَ بِما عَصَوْا وَكانُوا يَعْتَدُونَ ) [١٣] ـ قَالَ :

« وَاللهِ ، مَا قَتَلُوهُمْ [١٤] بِأَيْدِيهِمْ ، وَلَاضَرَبُوهُمْ بِأَسْيَافِهِمْ ، وَلكِنَّهُمْ سَمِعُوا أَحَادِيثَهُمْ ، فَأَذَاعُوهَا فَأُخِذُوا [١٥] عَلَيْهَا ، فَقُتِلُوا ، فَصَارَ قَتْلاً وَاعْتِدَاءً وَمَعْصِيَةً ». [١٦] ‌

[١] في « بر » والوافي : « شبيه ».

[٢] « المِحْجَمَة » : قارورة الحاجم. الصحاح ، ج ٥ ، ص ١٨٩٤ ( حجم ). وفي الوافي : « شبه المحجمة أو فوق ذلك ، يعني بقدر الدم الذي يكون في المحجمة أو أزيد من ذلك على وفق نميمته وسعيه بأخيه ».

[٣] في الوسائل : « تعلم ». (٤) في « بر » والوافي : « فيقال ».

[٥] في الوسائل : + / « ولكنّك ». (٦) في « ب » : « فرويت ».

[٧] في الوسائل : + / « عليه ».

[٨] في « ب » : « فهذا ».

[٩] المحاسن ، ص ١٠٤ ، كتاب عقاب الأعمال ، ح ٨٤ ، عن محمّد بن عليّ وعليّ بن عبدالله جميعاً ، عن الحسن بن محبوب ، عن العلاء ومحمّد بن سنان معاً ، عن محمّد بن مسلم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٥ ، ص ٩٨٢ ، ح ٣٤٢٩ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٢٥١ ، ح ٢١٤٩٠ ؛ البحار ، ج ٧ ، ص ٢٠٢ ، ح ٨٥ ؛ ج ٧٥ ، ص ٨٥ ، ح ٣٨.

[١٠] السند معلّق كالثلاثة السابقة.

[١١] في « ج ، بر ، جر » وحاشية « د ، بف » والوسائل : « ابن مسكان ».

[١٢] في « ب » : « حقّ ».

[١٣] البقرة (٢) : ٦١.

[١٤] في « ج » : « قتلوا ».

[١٥] في « ص » : « واخذوا ».

[١٦] المحاسن ، ص ٢٥٦ ، كتاب مصابيح الظلم ، ح ٢٩١ ، عن ابن سنان ، عن إسحاق بن عمّار. وفي تفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ٤٥ ، ح ٥١ ؛ وص ١٩٦ ، ح ١٣٢ ، عن إسحاق بن عمّار ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٥ ، ص ٩٤٦ ، ح ٣٣٣٣ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٢٥١ ، ح ٢١٤٩١ ؛ البحار ، ج ٧٥ ، ص ٨٦ ، ح ٣٩.