الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٠٩ - ٣٨ ـ بَابُ مَنْ قَالَ لَاإِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ
٣٢٦٤ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، رَفَعَهُ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ الْقُمِّيِّ [١] :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « ثَمَنُ الْجَنَّةِ لَاإِلهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ ». [٢]
٣٢٦٥ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « قَالَ جَبْرَئِيلُ عليهالسلام لِرَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : طُوبى لِمَنْ قَالَ مِنْ أُمَّتِكَ : لَاإِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ ». [٣]
العبادة الاستغفار » الوافي ، ج ٩ ، ص ١٤٦٠ ، ح ٨٥٣٧ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٢٠٩ ، ح ٩١٣١ ؛ البحار ، ج ٨ ، ص ١٨٣ ، ح ١٤٦ ، إلى قوله : « تعلو عن سبعين حلّة ».
[١] الظاهر أنّ يعقوب القمّي ، هو يعقوب بن عبدالله بن سعد الأشعري المذكور في رجال البرقي ، ص ٢٨ ، ويعقوب هذا ، ذكره بعض مصادر العامّة وذكر من جملة رواته جرير بن عبدالحميد ، انظر على سبيل المثال : الجرح والتعديل ، ج ٩ ، ص ٢٥٧ ، الرقم ١٦٥٢٩ ؛ تهذيب الكمال ، ج ٣٢ ، ص ٣٤٤ ، الرقم ٧٠٩٣.
والمحتمل قويّاً في ما نحن فيه أنّ الصواب هو « جرير » بدل « حريز ». وتصحيف « جرير » بـ « حريز » بعد تكرار حريز في كثيرٍ من الأسناد ، واتّحاد طبقة العنوانين ، سهلٌ جدّاً.
[٢] التوحيد ، ص ٢١ ، ح ١٣ ؛ وثواب الأعمال ، ص ١٨ ، ح ١٢ ، بسند آخر ، وتمام الرواية فيهما : « قول لا إله إلاّالله ثمن الجنّة » ؛ وفيه ، ص ١٦ ، نفس الباب ، ح ٤ ، بسند آخر عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم هكذا : « ثمن الجنّة لا إله إلاّ الله ». وراجع : الأمالي للطوسي ، ص ٥٦٩ ، المجلس ٢٢ ، ح ٤ الوافي ، ج ٩ ، ص ١٤٥٥ ، ح ٨٥٢٧ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ١٩٠ ، ح ٩٠٨٣.
[٣] المحاسن ، ص ٣٠ ، كتاب ثواب الأعمال ، ح ١٧ ، عن أبيه ، عن عليّ بن النعمان. التوحيد ، ص ٢١ ، ح ١١ ، بسند آخر ، مع اختلاف. وفيه أيضاً ، ح ١٠ ؛ وثواب الأعمال ، ص ١٩ ، ح ١ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليهالسلام الوافي ، ج ٩ ، ص ١٤٦٥ ، ح ٨٥٤٥ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٢١٢ ، ذيل ح ٩١٤١.