الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٦٤٧ - ١٢ ـ بَابُ فَضْلِ الْقُرْآنِ

[١] ثواب الأعمال ، ص ١٥٦ ، ح ٤ ، بسنده عن محمّد بن حسّان. راجع : ثواب الأعمال ، ص ١٥٥ ، ح ١ ؛ وفقه الرضا عليه‌السلام ، ص ٣٤٢ الوافي ، ج ٨ ، ص ٧٩٢ ، ح ٧١٤٢.

[٢] الضمير راجع إلى إسماعيل بن مهران المذكور في سند ، ح ١٠.

[٣] في تفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ٣٥٣ و ٣٥٤ وثوب الأعمال : + / « واحدة ».

[٤] في « ز » : « نزلت ».

[٥] « التبجيل » : التعظيم. الصحاح ، ج ٤ ، ص ١٦٣١ ( بجل ). وفي شرح المازندراني ، ج ١١ ، ص ٥٣ : « قوله : فعظّموهما وبجّلوها ، أمر أو خبر. والتبجيل : التعظيم ، فالعطف للتفسير والتأكيد. ويحتمل أن يكون من البَجَل بالتحريك ، وهو الحثّ والكفاية أي اجعلوها بالمداومة عليها كفاية لُاموركم ».

[٦] في « ز » وثواب الأعمال : « علم ».

[٧] تفسير القمّي ، ج ١ ، ص ١٩٣ ، بسند آخر عن الرضا عليه‌السلام ، إلى قوله : « شيّعها سبعون ألف ملك » مع زيادة في آخره. ثواب الأعمال ، ص ١٣١ ، ذيل ح ١ ، مرسلاً. تفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ٣٥٣ ، ح ١ ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ؛ وفيه ، ص ٣٥٤ ، ح ٣ ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، وفي كلّها مع اختلاف يسير. وراجع : تفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ٣٨٣ ، ح ١٢٣ الوافي ، ج ٩ ، ص ١٧٥٦ ، ح ٩٠٦٢ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ٢٣٠ ، ح ٧٨٠٥.

[٨] في شرح المازندراني : « سبعون ألفاً ، أي أتاهم ، تقول : وافيت القوم : إذا أتيتهم ، أو أشرف واطّلع عليهم ».

[٩] في الوسائل : « منهم ».

[١٠] في « ز » : ـ / « يا جبرئيل ».

[١١] في الوسائل والتوحيد : « بم ».