لَهُ ، وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ [١] " إِلاَّ ابْتَدَرَهُنَّ [٢] مَلَكٌ ، وَجَعَلَهُنَّ فِي جَوْفِ [٣] جَنَاحِهِ ، وَصَعِدَ بِهِنَّ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَتَقُولُ [٤] الْمَلَائِكَةُ : مَا مَعَكَ؟ فَيَقُولُ : مَعِي كَلِمَاتٌ قَالَهُنَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَهِيَ كَذَا وَكَذَا ، فَيَقُولُونَ [٥] : رَحِمَ اللهُ مَنْ قَالَ هؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ وَغَفَرَ لَهُ ».

قَالَ [٦] : « وَكُلَّمَا مَرَّ بِسَمَاءٍ ، قَالَ لِأَهْلِهَا مِثْلَ [٧] ذلِكَ ، فَيَقُولُونَ : رَحِمَ اللهُ مَنْ قَالَ هؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ وَغَفَرَ لَهُ ، حَتّى يَنْتَهِيَ بِهِنَّ [٨] إِلى حَمَلَةِ الْعَرْشِ ، فَيَقُولُ لَهُمْ : إِنَّ مَعِي كَلِمَاتٍ تَكَلَّمَ بِهِنَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَهِيَ كَذَا وَكَذَا ، فَيَقُولُونَ : رَحِمَ اللهُ هذَا الْعَبْدَ وَغَفَرَ لَهُ [٩] ، انْطَلِقْ بِهِنَّ [١٠] إِلى حَفَظَةِ كُنُوزِ مَقَالَةِ الْمُؤْمِنِينَ ؛ فَإِنَّ هؤُلَاءِ كَلِمَاتُ الْكُنُوزِ حَتّى تَكْتُبَهُنَّ [١١] فِي دِيوَانِ الْكُنُوزِ ». [١٢] ‌

٣٢٩٣ / ١٥. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِهِ [١٣] ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِذَا أَصْبَحْتَ ، فَقُلْ : اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ‌

[١] في « ص » : « آل محمّد ».

[٢] بَدَرتُ إلى الشي‌ء أبدُر بُدُوراً : أسرعت إليه ، وكذلك بادرت إليه. وتبادر القوم : تسارعوا. وابتدروا السلاح : تسارعوا إلى أخذه. الصحاح ، ج ٢ ، ص ٥٨٦ ( بدر ).

[٣] في « د ، ص ، بر » وحاشية « ج » : « حرف ».

[٤] في « د ، بف » والوافي : + / « له ».

[٥] في « ص » : « ويقولون ».

[٦] في « ج » : « وقال ». وفي البحار : « وقال » بدل « قال و ».

[٧] في الوافي : ـ / « مثل ».

[٨] في حاشية « ج ، ز » والبحار : « بها ».

[٩] في الوافي : ـ / « وغفر له ».

[١٠] في الوافي : « بها ».

[١١] في « ب ، ج ، ز ، بس » وحاشية « بر » والبحار : « يكتبهنَّ ». وفي « بر » : « يكتبن ». وفي « بف » : « يكتبنّ » بتشديد النون.

[١٢] الوافي ، ج ٩ ، ص ١٥٦٢ ، ح ٨٧٥٤ ؛ البحار ، ج ٨٦ ، ص ٢٩٢ ، ح ٥٣.

[١٣] في « بس » وحاشية « ج » : « أصحابنا ».