تذكرة الفقهاء- ط آل البيت - العلامة الحلي - الصفحة ٢٣٠ - فروع

ويجلس عليها ، وينصب اليمنى إلاّ التشهد الأخير الذي يتعقبه التسليم وإن كان واحدا فإنه يستحب فيه التورك [١] لحديث أبي حميد الساعدي : فلما جلس بين السجدتين ثنّى رجله اليسرى فجلس عليها ، ونصب قدمه اليمنى ، وإذا جلس في الأربع أماط رجليه عن وركه وأفضى بمقعدته إلى الأرض ونصب وركه اليمنى [٢] ، وقد ضعّفه الطحاوي فلا حجة فيه [٣].

وقال أبو حنيفة والثوري : يجلس في جميعها مفترشا [٤] لقوله ٧ : ( إذا جلست فاجعل عقبك تحت أليتيك ) [٥] قال الشافعي : لو أدرك من الصبح ركعة مع الإمام قعد معه مفترشا ويتورك في الثاني ، ولو أدرك الثانية من المغرب جلس أربع مرات يفترش في ثلاثة ويتورك في الأخير [٦].

مسألة ٢٩٢ : ويجب فيه الشهادتان بالتوحيد ، والرسالة‌ في الأول والثاني عند علمائنا أجمع ـ وبه قال كل من أوجبه ـ قال محمد بن مسلم للصادق ٧ : التشهد في الصلاة قال : « مرتان » قلت : وكيف مرتان؟ قال : « إذا استويت جالسا فقل : أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله » [٧].

وأقل الواجب فيه الشهادتان ؛ لقول سورة بن كليب ، قلت : أدنى ما يجزي من التشهد؟ قال : « الشهادتان ». [٨] وقول الباقر ٧ وقد سأله زرارة ما يجزي من التشهد في الأخريين؟ قال : « الشهادتان » [٩].

[١] المجموع ٣ : ٤٤٩.

[٢] الام ١ : ١١٦.

[٣] شرح معاني الآثار ١ : ٢٥٩ وانظر عمدة القارئ ٦ : ١٠٥ والمجموع ٣ : ٤٤٣.

[٤] بدائع الصنائع ١ : ٢١١ ، عمدة القارئ ٦ : ١٠٥ ، المجموع ٣ : ٤٥٠.

[٥] لم نعثر عليه فيما بأيدينا من المصادر المتوفرة.

[٦] المجموع ٣ : ٤٥١ و ٤٥٢ ، فتح العزيز ٣ : ٤٩٥.

[٧] التهذيب ٢ : ١٠١ ـ ٣٧٩ ، الإستبصار ١ : ٣٤٢ ـ ١٢٨٩.

[٨] الكافي ٣ : ٣٣٧ ـ ٣ ، التهذيب ٢ : ١٠١ ـ ٣٧٥ ، الاستبصار ١ : ٣٤١ ـ ١٢٨٥.

[٩] التهذيب ٢ : ١٠٠ ـ ٣٧٤ ، الاستبصار ١ : ٣٤١ ـ ١٢٨٤.