الشهادة الثالثة - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٣٠٠ - الطائفة الأولى ندبية اقتران الشهادات الثلاث

اللّه محمّد رسول اللّه علي ولي اللّه ...» [١] الحديث.

و هذا الحديث الشريف يدل على أن كلمة التوحيد و الإخلاص هي اقتران الشهادات الثلاث، و هذا المفاد حكومة تفسيرية على كافة الموارد التي يرد فيها الأمر التشريعي بقراءة كلمة الإخلاص.

و روى الصدوق في التوحيد و عيون أخبار الرضا و ثواب الأعمال و معاني الأخبار عن ابن المتوكل عن الأسدي عن محمّد بن الحسين الصوفي عن يوسف بن عقيل عن إسحاق بن راهويه قال: لما وافى أبو الحسن الرضا عليه السّلام نيسابور و أراد أن يخرج منها إلى المأمون اجتمع عليه أصحاب الحديث فقالوا له: يا بن رسول اللّه ترحل عنا و لا تحدّثنا بحديث فنستفيده منك- و كان قد قعد في العمارية- فأطلع رأسه و قال: سمعت أبي موسى بن جعفر يقول سمعت أبي جعفر بن محمّد يقول: سمعت أبي محمّد بن علي يقول: سمعت أبي علي بن الحسين يقول: سمعت أبي الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السّلام يقول:

سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول: سمعت جبرئيل يقول: سمعت اللّه جلّ جلاله يقول: لا إله إلّا اللّه حصني فمن دخل حصني أمن عذابي. [قال]: فلما مرّت الراحلة نادانا: بشروطها و أنا من شروطها) [٢].

و قريب منه ما رواه الصدوق بسند متّصل في كتاب عيون أخبار الرضا عن علي بن موسى الرضا عليه السّلام عن أبيه.

[١] تأويل الآيات الظاهرة ص ١٤٧.

[٢] التوحيد ص ٢٥. ثواب الأعمال ص ٦. عيون أخبار الرضا ص ١٣٥ ج ٢. معاني الأخبار ص ٣٧٠- ٣٧١.