الشهادة الثالثة - السند، الشيخ محمد - الصفحة ١٨١ - الرواية الخامسة

و نقل شعر الصاحب:

ثم إن قول أمير المؤمنين عليه السّلام لابن النباح بأنه من القائلين عدلا هو الآخر يفيد بأن الأذان لا يقتصر على الدعاء إلى الصلاة بل فيه دعاء إلى قول العدل و هو القول بالولاية فيؤكد ما تقدّم في الروايات من هذه الطائفة من أن فصل (حي على خير العمل) دعاء للولاية.

و في صحيح أبي بصير عن أحدهما عليهم السّلام أنه قال: (أن بلالا كان عبدا صالحا فقال لا أؤذّن لأحد بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم فترك يومئذ حي على خير العمل) [١].

و قال المجلسي الأول في شرح الفقيه في ذيل هذه الرواية (أنه روى العامّة أن عمر كان يباحث (يجادل) مع رسول اللّه في ترك حي على خير العمل و يجيبه بأنها من وحي اللّه و ليست مني و بيدي حتى قال عمر ثلاث كن في عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم و أنا أحرّمهنّ و أعاقب عليهنّ، متعة النساء و متعة الحج و قول (حي على خير العمل) رواه العامّة في صحاحهم) [٢].

الرواية الخامسة:

و هي على ألسن

منها: ما رواه فرات الكوفي في تفسيره فعن علي بن عتاب معنعنا عن

[١] الوسائل أبواب الأذان و الإقامة الباب ١٩ الحديث ١١.

[٢] روضة المتقين ج ٢ ص ٢٢٧- ٢٢٨.