الإعتصام بالكتاب و السنة - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٤٠ - ٦ و قال الترمذي و قد روى هذا الحديث إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق

له شيئاً يصح عن النبيّ إلّا حديث الاذان‌[١].

و روى الترمذي عن البخاري: لا نعرف له إلّا حديث الاذان‌[٢].

و قال الحاكم: عبد اللّه بن زيد هو الذي أُرِيَ الاذان، الذي تداوله فقهاء الاسلام بالقبول و لم يخرج في الصحيحين لاختلاف الناقلين في أسانيده‌[٣].

و أمّا الرواية الثالثة: فقد اشتمل السند على محمد بن إسحاق بن يسار، و محمد بن إبراهيم التيمي، و قد تعرّفت على حالهما كما تعرفت على أنّ عبد اللّه بن زيد كان قليل الرواية، و الروايات كلّها عنه منقطعة.

و أمّا الرواية الرابعة: فقد جاء في سنده:

١ عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد اللّه المدني.

قال يحيى بن سعيد القطان: سألت عنه بالمدينة، فلم أرهم يحمدونه و كذلك قال علي بن المديني.

و قال علي أيضاً: سمعت سفيان و سئل عن عبد الرحمن بن إسحاق، قال: كان قدرياً فنفاه أهل المدينة فجاءنا هاهنا مقتل الوليد فلم نجالسه.

و قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل عنه فقال: روى عن أبي الزناد أحاديث منكرة.

و قال أحمد بن عبد اللّه العجلي: يكتب حديثه و ليس بالقوي.

[١] . السنن: الترمذي: ٣٦١/ ١، ابن حجر: تهذيب التهذيب: ٢٢٤/ ٥.

[٢] . جمال الدين المزّي: تهذيب الكمال: ٥٤١/ ١٤.

[٣] . الحاكم: المستدرك: ٣٣٦/ ٣.