آداب معاشرت - مقدس نيا، محمد - الصفحة ٨٦
درصدد كتمان حقيقتىاست، هراندازه هم زيبا بيان شود، چون دربردارنده پيام پليدى است، زيبا نخواهد بود.
در ماجراى جنگ صفّين وقتى خوارج گمراه، از غوغاى حكميّت، طرفى نبستند و حَكَم تحميلى آنان- ابوموسى اشعرى- در مذاكره با عمرو عاص شكست خورد، شعار «لا حُكْمَ الَّا لِلَّه»[١] را سردادند. وقتى اين شعار خوارج بهگوش اميرمؤمنان ٧ رسيد، فرمود:
«كَلِمَةُ حَقٍّ يُرادُ بِهَا الْباطِلُ»[٢]
سخن حقّى است كه از آن، (هدف) باطلى اراده مىشود.
آثار خوش زبانى
سخن زيبا، آثار و بركات زيادى دارد و كسى كه زبان خود را به زيباگويى عادت دهد، از اين بركات، بهرهمند خواهد شد.
امام زين العابدين ٧ به پنج نمونه از آن آثار اشاره فرموده است:
«الْقَوْلُ الْحَسَنُ يُثْرِى الْمالَ، وَ يُنْمِى الرِّزْقَ، وَ يُنْسى فِى الْاجَلِ، وَ يُحَبِّبُ الَى الْاهْلِوَ يُدْخِلُ الْجَنَّةَ»[٣]
سخن زيبا، مال و ثروت را زياد مىكند، روزى را افزايش مىدهد، مرگ را به تأخير مىاندازد، آدمى را محبوب خانوادهاش مىسازد و او را وارد بهشت مىكند.
[١] - حكم و فرمان جز براى خدا نيست.
[٢] - نهج البلاغه، خطبه ٤٠، ص ١٢١.
[٣] - بحارالانوار، ج ٧١، ص ٣١٠.